溪边新结小团瓢，户外宁知市与朝。
无供也须留客坐，有花何必待人邀。
自知疏懒性成癖，谁谓清闲福未饶。
如此长贫亦韵事，不妨卒岁混渔樵。
【注释】
幽居杂咏：诗人在隐居时写的一组诗，共五首。
溪边：指溪流旁边。新结小团瓢：用“小团瓢”来形容溪流旁边的小屋。
宁知：怎么知道？市与朝：指市场上的繁华景象和朝廷里的热闹。
无供：没有招待客人的东西。留客坐：请客人坐下来休息。
有花：指有花可以观赏。何必：为什么。人邀：有人邀请去赏花。
疏懒性成癖：指自己性格上的疏懒已经成为一种习惯。清闲福未饶：指自己虽然清闲，但是福分却不够。
长贫亦韵事：即使长久贫穷也是一种雅兴。卒岁：终年。混渔樵：像渔夫、樵夫那样过着平民生活。
【赏析】
《幽居杂咏》是诗人在隐居期间写的一组诗，共五篇。这组诗表达了诗人对隐居生活的满足和热爱，以及对世俗生活的淡泊和超脱。
首句“溪边新结小团瓢”，描绘了诗人在溪边建造的一个简陋的小房子，象征着他的生活方式。这里的小团瓢，既是一个居住的地方，又是一个用来盛水的器具，寓意着简朴的生活和自给自足的精神。
次句“户外宁知市与朝”，表达了诗人对于外界繁华世界的淡漠态度。他宁愿在户外欣赏自然的美景，也不愿意去了解那些喧嚣和繁华的市朝。这里的“宁知”二字，表达了诗人对于这种生活的无奈和接受。
第三句“无供也须留客坐”，进一步强调了诗人对于隐居生活的珍视。他虽然没有提供什么招待客人的物品，但仍然会热情地招待来访的朋友。这里的“留客坐”，不仅是一种礼貌，更是一种对朋友的尊重和关爱。
第四句“有花何必待人邀”，则是对前两句的深化和扩展。诗人认为，即使没有花朵也可以欣赏自然的美好，不需要别人的邀请。这里的“有花”，既可以理解为自然界的花草，也可以理解为诗人内心的感悟和领悟。
最后一句“自知疏懒性成癖”，则是对整个作品主题的升华。诗人认识到自己的疏懒已经成为一种习惯，但他并不以此为耻，反而以此为乐。这里的“疏懒”，既是对自己的一种评价，也是一种生活的态度。
整首诗通过对隐居生活的描绘和表达，展现了诗人对于世俗生活的淡泊和超脱，以及对自然和内心的深刻理解和感悟。