廉吏可为，鲁山四面墙垣少；
达人知足，陶令归来岁月多。
注释：廉吏可以有所作为，但鲁山县四面的墙垣少；
达人应该知足，陶潜回到家乡后岁月悠长。
赏析：此诗是一首赠诗，表达了对袁枚清廉正直品格的赞赏。首句“廉吏可为”，赞扬了袁枚的廉洁自守。第二句“鲁山四面墙垣少”，比喻袁枚虽然身处高位，但四面没有高大的建筑遮挡，容易受到外界的干扰，暗示了他需要更多的支持和帮助。第三句“达人知足”，赞颂了袁枚的人生态度，即追求精神境界而不再贪图物质财富。最后一句“陶令归来岁月多”，借用陶渊明的故事，表示袁枚虽然已经回归田园，但仍然拥有美好的时光。整首诗既表达了对袁枚的赞美之情，又寄寓了对人生哲理的深刻思考。
注释：廉吏可以有所作为，但鲁山县四面的墙垣少； 达人应该知足，陶潜回到家乡后岁月悠长。 赏析：此诗是一首赠诗，表达了对袁枚清廉正直品格的赞赏。首句“廉吏可为”，赞扬了袁枚的廉洁自守。第二句“鲁山四面墙垣少”，比喻袁枚虽然身处高位，但四面没有高大的建筑遮挡，容易受到外界的干扰，暗示了他需要更多的支持和帮助。第三句“达人知足”，赞颂了袁枚的人生态度，即追求精神境界而不再贪图物质财富
清代诗人徐兆璜，字古生，号渭渔，是一位以清廉为官、擅长诗歌创作的文人。他的诗歌作品在文学史上具有一定的地位和影响。以下是对徐兆璜的详细介绍： 1. 生平背景 - 基本信息：徐兆璜，字古生，号渭渔，清朝诗人，福建邵武人。 - 科举经历：嘉庆十六年（1811年）辛未科进士，道光年间官至广平府知府。 - 官场生涯：曾师事吴贤湘，手校二十四史。曾于永年（河北永年县）发现汉代《群臣上酬刻石》。 2.
诗句释义与赏析 戊戌政记，长安宫词，倦眼阅沧桑，更为师门增一恸； 戊戌政记：这里的“戊戌”指的是光绪二十四年（1898年），是戊戌变法的年份。“政记”即政治记录，可能是指某次关于政治改革的记录或政策文件。 长安宫词：长安是中国古代的都城，这里指代京城长安。“宫词”是一种诗体，通常以宫廷生活为题材，表达诗人对宫廷生活的感受和思考。 倦眼阅沧桑：眼睛因长时间阅读而感到疲劳
【注释】衡岳：即南岳衡山，在今湖南衡阳。并州：指太原。作客：指曾国荃任山西巡抚时。掀髯丰度：形容曾国荃的气宇轩昂、风度不凡。屡谒：多次去拜见。 【赏析】曾国荃（1824-1871），湘军将领，字藕初，号梦瞻，湖南益阳人。太平天国起义爆发后，随兄曾国华从江西率勇攻陷武昌，以功官至两江总督。后因与曾国藩不和，于咸丰八年（1858）被革职，旋复起，再为两江总督，封一等威毅伯。他虽为曾国藩所不容
【解析】 题干要求“诗句和译文一一对应，并给必要的关键词加上注释，末尾附上赏析”，本诗的注释在第一句，翻译要准确，赏析要到位。 【答案】 译文：一息尚存，就爱国频频呼唤实行宪政；张九龄已经去世了，请问谁能够接替他继续挽救时局的危机？ 注释：一息尚存，指袁世凯还活着，爱国频呼行宪政——指袁世凯活着的时候，国人一再呼吁他实行宪政。张九龄已逝——指张之洞去世。问谁继起救时艰——指张之洞死后
回民汉民，多是子民，我最爱民无异视； 礼法刑法，无非国法，尔须畏法莫重来。 注释： 1. 回民汉民，多是子民，我最爱民无异视：这句话意思是说，无论是回族人还是汉族人，都是我们的同胞，我最喜欢的就是他们平等对待，没有区别对待。 2. 礼法刑法，无非国法，尔须畏法莫重来：这句话的意思是说，我们国家的法规制度都是用来维护国家和社会稳定的工具，你们必须遵守法律，不要触犯。 赏析：
【注释】 挽吴恭亨妾李氏联 《全唐诗》卷六百八十七，李商隐《悼亡诗三首·其三》，“即此已无愧色”句下自注:“同里女许嫁为婿后，婿死，女以夫之才德，乃不嫁。” 巾帼：指妇女。 夫子：这里指丈夫。 【赏析】 这是一首悼亡诗。诗人对妻子李氏的怀念和哀悼之情洋溢在字里行间。 第一联：“乞文章大手笔，同勒馆陶铭，垂死尚怜才，即此已无愧色。”这两句是说吴恭亨的妻子李氏生前有文才，死后也值得人们纪念
【解析】 本题考查学生对诗词的综合赏析能力。解答此类题目，考生应先明确题干的要求，如本题“挽张之洞联”，然后理解诗句的含义，注意关键词的提示和注解，最后进行赏析。“国家赖股肱元勋，方期一柱擎天”，“股肱元勋”指国家栋梁之臣，“擎天”比喻支撑国家的重要支柱。“何意九京返驾，顿失名贤”，“九京”指京城或朝廷，皇帝所居之处，“返驾”是返回朝廷的意思。诗人用反问语气表达了惋惜之情。“斯时闻耗惊心”
