察物知天仁，则之自唐尧。
仲由鸡冠客，蒲鞭且停操。
后有李日知，永屏朴与敲。
彼哉酷吏徒，妄拟执法萧。
宿囚肆非刑，诬服由遮要。
收帑始亡秦，五虐起有苗。
尔后不足惜，坏此玉烛调。
注释与赏析
第一句：察物知天仁，则之自唐尧。
- 关键词：《周易》
- 注释：通过观察事物来理解天道（自然规律），从唐尧时期开始。
- 赏析：这句话表达了一种对自然的观察和理解，强调了在治理国家时顺应自然的重要性。
第二句：仲由鸡冠客，蒲鞭且停操。
- 关键词：仲由（孔子弟子冉有）
- 注释：像孔门弟子冉有一样，作为鸡冠客人，暂时停止操练。
- 赏析：这里的“鸡冠客”比喻学者或文人，而“蒲鞭”指的是古代的一种惩罚手段，象征暂时的克制或反思。
第三句：后有李日知，永屏朴与敲。
- 关键词：李日知
- 注释：之后有一位叫做李日知的人物，永远地摒弃了朴素和敲打的方式。
- 赏析：这句话可能指的是某种改革或变革，摒弃了过去的方法，追求新的思想或技术。
第四句：彼哉酷吏徒，妄拟执法萧。
- 关键词：酷吏
- 注释：那些冷酷的官吏只是随意模仿执法者的形象。
- 赏析：这里讽刺了一些官员的不作为，他们只是表面上模仿法律执行者的形象，但实际上并不真正遵守法律。
第五句：宿囚肆非刑，诬服由遮要。
- 关键词：宿囚
- 注释：对于那些已经判决的犯人，使用酷刑进行非常规处罚，并通过误导性的审讯手段迫使他们认罪。
- 赏析：这句诗揭示了司法中的滥用权力和不公正现象，以及这些做法如何导致无辜的人受到错误指控和刑罚。
第六句：收帑始亡秦，五虐起有苗。
- 关键词：亡秦、有苗
- 注释：秦朝开始实施严格的税收政策和残酷的刑法，有苗族也遭受了同样的暴政。
- 赏析：这句诗反映了秦国和有苗族之间的历史冲突，以及统治者对百姓的残酷压迫。
第七句：尔后不足惜，坏此玉烛调。
- 关键词：尔后、玉烛调
- 注释：从那时起，这种暴政不再被重视，破坏了社会的和谐与稳定。
- 赏析：这句话表达了一种对过去错误的反思，强调了过去的某些行为已经对社会秩序造成了破坏。
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