一友古许由，一作今接舆。
一师张留侯，一奉陶隐居。
丈人舟，居士屩，何似酒家南董好，大业贞观皆醉倒。
【注释】
接舆：楚国狂士，常骑箕踞（箕是箕形坐具）于江上。一友古许由：一作“一友古人”。
张留侯：即张良，字子房。一奉陶隐居：一作“一奉太公”。
丈人舟、居士屩：都是隐者的代称。
大业：隋炀帝的年号。贞观：唐太宗的年号。
【赏析】
这是一首咏史抒怀诗。诗人借古喻今，以历史人物来比拟当代人物，表达了自己对当朝政治黑暗和腐败无能的不满。全诗采用对比手法，前四句写古贤隐逸，后四句写当代权臣，前后相映成趣，讽刺意味十分强烈。
首句“今接舆”是说当今有人效法古代的狂士接舆，在朝廷之上指斥当权的佞臣。接舆是春秋时期的著名隐士，因反对楚文王而遭驱逐。他唱道：“吾党之直者，见君之迹，以为可乎？不然，则斯世何为？”接舆之歌，传诵一时，成为后人讽谏时政的一种典故。这里用“今接舆”来指斥当时的佞臣，可见作者对当权者的不满与愤激之情。
次句“一友古许由”，意思是说，还有一位朋友，仿效古时的许由，不愿出仕，归隐山林。据《史记》记载，尧让天下于许由，许由不受。又《列子·黄帝篇》说：尧听说舜德高望重，就把自己的天下禅让给舜，但舜不答应。舜于是跑到深山里去，过了三年才出来。这两句话都说明许由的清高。这里用“一友古许由”来比喻那些不肯做官的隐士。
第三句“一师张留侯”，意即有一老师，学习张良的韬略。张良，字子房，西汉初年杰出的政治家、军事家，汉高祖刘邦的重要谋臣。他在辅佐刘邦夺取政权的过程中立下了赫赫战功，被封为留侯。这里的“一师”是指学习张良的人。张良的韬略就是深藏不露、不事张扬的策略，这里用来表明那些权臣们深谙机变，善于玩弄手段。
第四句“一奉陶隐居”，意思是说有位朋友奉养着陶渊明的遗风，归田隐居。陶渊明是东晋时期的大诗人，一生淡泊名利，躬耕田园，自得其乐。这里用“一奉陶隐居”来比喻那些不肯同流合污的隐士。
最后四句“丈人舟，居士屩”，意思是说他们像古代隐士一样乘船、穿鞋。“丈人”，是对长者的尊称；“居士”，是对读书人的称呼；“屩”是古代的鞋子。这四句进一步强调了这些隐士们的高洁品格和不慕荣利的思想境界。
“何似酒家南董好”，意思是问这些人与酒家的主人南卓相比怎么样。南卓是唐代有名的琴师，他的演奏技巧非常高超。这里把南卓比作酒家主人，暗指那些权臣们也颇有琴技，只是他们不懂得如何用琴声去弹奏治国安民的曲调，而是一味地弹唱自己的小曲罢了。
“大业贞观皆醉倒”，意思是说，大业年间和贞观年间的皇帝都被他们的谄媚所蒙蔽，以至昏庸无道，醉倒在地上。这几句是说唐高宗李治的大业年间和唐太宗李世民的贞观年间，朝廷中奸佞之徒猖獗，以致于皇上也被他们迷惑住了双眼，以至于昏庸无道。
整首诗通过历史典故和现实人物的巧妙结合，表达了诗人对权臣们的不满和对隐士们的赞美之情。同时，诗中的典故也都与作者的经历有关，因此读来倍感亲切，引人共鸣。