祖尚元虚自晋贤,黄初人物已开先。
汉家盛日尊黄老,不习南华内外篇。
【注释】
祖尚元虚:崇尚虚无。黄初:三国魏文帝曹丕年号(220-226)。尊黄老:尊崇黄帝老子的学说,即道家思想。不习南华:指不熟读《南华经》(庄周的著作)。内篇外篇:指《庄子》内篇和外篇。《庄子》有内外篇,内篇为《逍遥游》、《齐物论》、《养生主》等,外篇为《渔父》、《秋水》、《天运》等。
【赏析】
此诗首句写魏晋玄学兴起,第二句说汉魏时期尊信黄老道学,第三句说魏时已尊信黄老道学而不甚重视庄子的内、外篇。“祖尚”是“推崇”,意谓魏晋时人以道家思想为主流,崇尚虚无之道。“黄初”即魏文帝年号,公元220年至226年。当时魏王朝尊信黄老之学。“人物”(人才)指贤人,指那些以道家思想治国的人才,他们的思想影响很大,开风气之先。“汉家盛日”指汉代。汉朝在汉武帝时开始提倡黄老之道,并尊信黄老之学。“尊黄老”即尊崇黄老之道。“不习南华”即不熟读《南华经》,这是说魏晋时的人并不重视《南华经》。“不习南华”一句中,“南华”即《南华经》,是道家经典,“不习”即没有学习。
都是讲魏晋时期崇尚玄学,尊崇黄老之学,而不太重视庄子内、外篇的道理。