相逢同著软红尘，谁认前身与后身。
我信西来本无佛，茅庵还坐苦吟人。
相逢同著软红尘，谁认前身与后身。
我信西来本无佛，茅庵还坐苦吟人。
赏析：
《赠木兰院僧诵苕二首》是清代诗人洪亮吉所作的诗作。洪亮吉（1746-1809），字君直，一字稚存，号北江，晚号玉梅山人、更生居士等，广东番禺人，清朝诗人、文学家。他一生著述甚丰，有《卷施阁集》。这首诗通过描述僧人的生活和修行方式，展示了他们对于佛法的理解和实践。
首句“相逢同著软红尘，谁认前身与后身。”描绘了两个僧人在红尘世界中相遇的场景。这里的“软红尘”可能指的是世俗世界，而“前身与后身”则暗示了佛教中关于轮回转世的观念。这句话表达了僧人们面对纷扰的世事，仍然坚持自己的信仰和修行的决心。
次句“我信西来本无佛，茅庵还坐苦吟人。”进一步表达了作者对佛教的理解。他认为虽然佛教强调修行成佛，但真正的佛教并不在于追求外在的佛像或宗教仪式，而在于内心的觉悟和修行。这里，“茅庵”象征着简朴的修行环境，而“苦吟人”则代表了那些致力于诗歌创作，以表达内心感受的人。这句话揭示了诗人对佛教真谛的深刻理解。
最后一句“相逢同著软红尘，谁认前身与后身。”再次出现，可能是为了呼应开头，也可能表示诗人对两位僧人相遇的感慨。这两句话共同构成了整首诗的思想核心，即无论外界如何纷扰，只要内心坚定信念，就能够找到自己的人生道路。
《赠木兰院僧诵苕二首》通过对两位僧人的描写，展现了他们的修行生活和对佛法的理解。这首诗不仅是对僧人生活的赞美，也是对人生哲理的探讨。
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