丞相塔前丞相祠，千秋兴废偏同时。
我来吊古一惆怅，青史贤奸僧不知。
【注释】
赵忠定公废祠在天池塔傍：赵忠定公，指赵鼎。他于南宋宁宗嘉定十一年（公元1218年）为相，曾与秦桧共治朝事，后被贬至潮州，途中死于贬所，其墓在潮州西湖之南，后人立祠堂于西湖之滨，名“忠定公祠”。天池塔，即白塔，在杭州西湖孤山北麓。丞相塔前丞相祠，指白塔前的丞相祠。千秋兴废偏同时：千秋万代，兴衰成败，都在同时发生。一惆怅：我来到此地，十分感慨惆怅。青史贤奸：指青史上的贤人与奸佞。僧不知：不知道谁是僧人。
【赏析】
《吊古》是一首吊古伤今之诗。全诗四句，首二句言丞相祠之废，三、四句写吊古之感。
起笔点明地点：“我来吊古一惆怅”，这一句是诗人的直接抒情。吊古之情，因何处而起？自然是从丞相祠开始。“我来吊古”，是说诗人来此凭吊，而“一惆怅”则写出了诗人凭吊之后的感触。
颔联紧承上文，进一步写凭吊的原因。“千秋兴废偏同时”，“千秋”是虚指，表示时间之长，而“兴废”则实指。这句的意思是说：千秋万代以来，兴衰成败，都是在同时发生的。“兴”是兴盛，“废”是废弃，两句连用，意谓无论是兴盛还是废弃，都是在同一时间内发生的，因此，对于历史的得失成败都不必过于计较，因为这是历史发展的必然规律，是任何朝代和君主都无法摆脱的命运。
颈联转写凭吊的内容。诗人来到丞相祠，自然会想到当年丞相赵鼎的事迹和他的功过是非。“我来吊古一惆怅”，诗人在这里抒发的是凭吊之后的感慨和怅惘。“吊古”是凭吊古代的历史遗迹或遗迹中的历史人物、故事等，“兴废”指兴亡更替。诗人来到丞相祠凭吊，自然要想到丞相赵鼎的功过是非。“我来吊古一惆怅”中的“一惆怅”就是诗人凭吊之后的感受。
尾联直抒胸臆。“青史贤奸”是指史书记载的历史上的人物及其事迹。“僧不知”是说这些贤与不贤的人，那些善与不善的事情，僧人都不知道。“僧不知”是反语，意思是说僧人不知道什么是好什么是坏，也就是说僧人不知道什么是贤什么是奸。这里的“僧不知”，既指僧人无知，又含有对僧人的嘲讽意味。
此诗作于宋孝宗隆兴元年（公元1163年）。据传，此诗是陆游在一次偶然的机会里，看到一位僧人在白塔下念诵《金刚经》，觉得很有意思，于是就写了这首绝句寄给这位僧人，并附诗说明原委。陆游当时在杭州任通判，他看到白塔下的和尚读经，便写下这首诗。