历头七十八回新，检点犹馀现在身。
气自东来瞻淑气，臣今老去作累臣。
平生内省能无疚，此祸相连亦有因。
聊借乐天诗自慰，八寒阴狱变阳春。
丁未立春
历头七十八回新，检点犹馀现在身。
气自东来瞻淑气，臣今老去作累臣。
平生内省能无疚，此祸相连亦有因。
聊借乐天诗自慰，八寒阴狱变阳春。
注释与赏析：
- 历头七十八回新，检点犹馀现在身。
- “历头”通常指的是古代历法中的干支纪年，”七十八回新”可能指的是农历某一年的循环结束，迎来新的一年。这里诗人在回顾过去一年的经历和变化。
- “检点”意味着审视、反省。”犹馀现在身”表示虽然经历了很多事情，但依然觉得自己是站在现在这个时刻的人。
- 气自东来瞻淑气，臣今老去作累臣。
- “气自东来瞻淑气”描绘了一幅景象：春天的暖风从东方吹来，带来了生机和希望。”瞻淑气”即仰望这美好的气息。
- “臣今老去作累臣”则是说诗人自己年纪渐长，成为了一个年迈的官员（累臣）。”作累臣”暗示了诗人可能因为年岁增长而感到责任重，或者对过去的事情有所反思。
- 平生内省能无疚，此祸相连亦有因。
- “平生内省”指的是平时的自我反省。”能无疚”表明诗人认为自己的内心深处是平静无愧的。
- “此祸相连亦有因”则表达了诗人对于某些不幸或灾难的发生有自己的看法，认为这些事件之间或许有着某种联系或原因。
- 聊借乐天诗自慰，八寒阴狱变阳春。
- “乐天诗”很可能是指唐代诗人白居易的诗作。”自慰”表明诗人通过阅读或回忆他人的诗句来进行自我安慰。
- “八寒阴狱变阳春”使用了中国古典诗词中常见的意象转换手法，”阴狱”代表阴暗或困境，而”阳春”则代表春天和希望。诗人在这里用这种象征性的语言表达出尽管环境或状况暂时困难，春天总会到来，希望终将出现。这是一种乐观的态度，也是对自己未来的一种期望。
阅读剩余 0%
本站所有文章资讯、展示的图片素材等内容均为注册用户上传(部分报媒/平媒内容转载自网络合作媒体)，仅供学习参考。
用户通过本站上传、发布的任何内容的知识产权归属用户或原始著作权人所有。如有侵犯您的版权，请联系我们反馈本站将在三个工作日内改正。