军士当知死,大帅当知生。
恃死听成败,死亦非完名。
峨峨上柱国,万命资为城。
中骄守惟愎,外愤动皆轻。
蜀栈无寸砥,秋霜肃难撄。
事事违太和,智者忧先萌。
闻有回鹘流,沐猴居然缨。
掣袖肆甘语,潜来汩其灵。
股掌玩阃权,高骑冲辕行。
群僚畏如虎,侧目相戒惩。
贪狼非善宿,佐之天狗狞。
狞木根自蠹,奚待风来倾?
一朝大决裂,彼已遁无形。
而使种种罪,悉归主者承。
须知隙可缘,斯授黠鼠侦。
复以慢济疏,所履先失贞。
竟从悔悟馀,勉与忠义争。
殆识天九重,皇皇有圣明。
匹夫徇沟渎,其节亦铮铮。
要知舆论公,未肯讳生平。

这是一首描绘将领的诗句。诗人以生动的语言,描述了一位将领在战争中的生死观和行为举止。

首句“大帅军士当知死”,意思是说,大帅应该知道士兵们会为了战争而死。这里的“死”不仅仅是指生命终结,更是一种牺牲和奉献的精神。这种精神是军队的战斗力所在,也是大帅应有的担当。

接下来的句子“大帅当知生”,意思是说,大帅应该知道生的意义。这里的“生”不仅仅指生存,更是指活着的价值和意义。这种价值和意义是大帅作为领导者的责任所在,也是军队的目标所在。

第三句“恃死听成败,死亦非完名”,意思是说,士兵们依赖死亡去听从战争的结果,即使死亡也并非完满的人生。这里的“完名”指的是完美的人生,而士兵们却选择了死亡,这是一种无奈的选择。

第四句“峨峨上柱国,万命资为城”,意思是说,这位大帅就像一座巍峨的柱子一样,支撑着整个国家的安宁。这里的“万命”指的是众多的生命,而这位大帅就像是守护这些生命的重要人物。

第五句“中骄守惟愎,外愤动皆轻”,意思是说,有些人因为内部的骄傲和固执,而对外的态度则变得轻率和傲慢。这里的“中骄”和“外愤”分别指的是内部和外部的情况,而“惟愎”和“皆轻”则是指这些情况的表现。

第六句“蜀栈无寸砥,秋霜肃难撄”,意思是说,蜀地的栈道没有一寸的砥石,秋天的霜雪肃杀难以阻挡。这里的“蜀栈”指的是蜀地的栈道,而“寸砥”则是形容其艰难险阻。这里的“秋霜”和“肃难撄”分别指的是秋霜和肃杀的氛围,而“难撄”则是形容这些挑战难以克服的意思。

第七句“事事违太和,智者忧先萌”,意思是说,所有的事物都违背了自然的和谐,智者忧虑的事情总是先于事情发生。这里的“太和”指的是自然和谐的状态,而“智者”则是指有智慧的人。这里的“忧先萌”则是形容智者担忧的事情总是提前发生。

第八句“闻有回鹘流,沐猴居然缨”,意思是说,听说有回鹘人流窜,像猴子一样戴着帽子。这里的“回鹘”指的是回鹘人,而“沐猴”则是形容他们的行为像猴子一样愚蠢。这里的“居然缨”则是形容他们戴着帽子的样子。

第九句“掣袖肆甘语,潜来汩其灵”,意思是说,有人拉起袖子放肆地说话,暗地里却侵蚀了他的智慧。这里的“掣袖”指的是拉起袖子的动作,而“肆甘语”则是形容他放肆地说话的样子。这里的“汩其灵”则是形容他侵蚀他人智慧的行为。

第十句“股掌玩阃权,高骑冲辕行”,意思是说,他手中握着权力,骑着高马奔驰在道路上。这里的“股掌”指的是手中的权力,而“玩阃权”则是形容他玩弄权力的行为。这里的“冲辕行”则是形容他骑马奔驰在道路上的情景。

第十一句“群僚畏如虎,侧目相戒惩”,意思是说,其他的官员们都畏惧他,像害怕老虎一样看着他,并互相告诫要警惕。这里的“群僚”指的是其他官员们,而“畏如虎”则是形容他们的恐惧态度。这里的“侧目相戒惩”则是形容他们互相告诫要警惕的行为。

第十二句“贪狼非善宿,佐之天狗狞”,意思是说,贪婪的狼不是善良的宿鸟,而天狗则是凶残的野兽。这里的“贪狼”指的是贪婪的狼,而“非善宿”则是形容它不是善良的象征。这里的“天狗狞”则是形容天狗凶猛的样子。

第十三句“狞木根自蠹,奚待风来倾?”的意思是说,凶猛的树木的根部已经腐烂,何必等待风吹才能倾倒呢?这里的“狞木根”指的是凶猛的树木的根部已经腐烂了,而“奚待风来倾?”则是形容不需要等待风吹就能倾倒。

第十四句“一朝大决裂,彼已遁无形”,意思是说,一旦有了大的冲突和分歧,敌人就会消失得无影无踪。这里的“大决裂”指的是大的冲突和分歧,而“彼已遁无形”则是形容敌人消失得无影无踪。

第十五句“而使种种罪,悉归主者承”,意思是说,所有的罪过都是由统治者承担的。这里的“种种罪”指的是各种罪过,而“悉归主者承”则是形容所有的罪过都是由统治者承担的。

第十六句“须知隙可缘,斯授黠鼠侦”,意思是说,要知道机会是可以被利用的,这会使狡猾的老鼠侦查起来。这里的“隙可缘”指的是可以利用的机会,而“黠鼠侦”则是形容老鼠侦查的情景。

第十七句“复以慢济疏,所履先失贞”,意思是说,再次用宽容来掩盖疏漏,就会丧失自己的忠诚和正直。这里的“慢济疏”指的是用宽容来掩盖疏漏的行为,而“所履先失贞”则是形容这种行为会导致自己丧失忠诚和正直的品质。

第十八句“竟从悔悟馀,勉与忠义争”,意思是说,最终从悔恨中醒悟过来,勉强与忠义抗争。这里的“悔悟余”指的是悔恨中的余留部分,而“勉与忠义争”则是形容努力与忠义抗争的决心。

第十九句“殆识天九重,皇皇有圣明”,意思是说,大概知道天地的九重天宫,皇皇有所领悟到圣明的道理。这里的“天九重”指的是天地的九重天宫,而“皇皇有圣明”则是形容领悟到圣明的道理后的心境。

第二十句“匹夫徇沟渎,其节亦铮铮”,意思是说,普通人为了河沟而奋斗,他们的节操也是刚毅坚强的。这里的“匹夫徇沟渎”指的是普通人为了河沟而奋斗的情形,而“其节亦铮铮”则是形容他们的节操也是刚毅坚强的。

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