食饴匪甘，食檗匪苦。
我思其人，中夜起舞。
其人森森玉树枝，空岩结屋云萝衣。
石床苍苔三尺厚，不知寒冷安知饥？
胸中何所贮，日月光明杂风雨。
有时还出山，悲啸能动千石顽。
其人可望不可即，出入行踪那能测？
仰看银汉高嵯峨，北斗当头剑芒逼，万事平生在胸臆。
译文：
吃饴糖并不甘甜，吃苦味也不觉得苦。
思念着那个人，半夜里跳舞起来。
他像玉树枝一样高大，在空岩上结屋云萝衣。
石床青苔三尺厚，不知寒冷安知饥？
胸中何所贮，日月光明杂风雨。
有时出山来，悲啸能动千石顽。
那人可望不可即，出入行踪那能测？
仰看银汉高嵯峨，北斗当头剑芒逼，万事平生在胸臆。
注释：
和弹篇七章当鞠歌行 其五：这是《和弹篇》的第七章，是一首咏人诗。诗人通过咏赞一个高尚的人物，表现了作者对理想人格的向往和追求。食饴匪甘，食檗匪苦：意思是说吃饴糖并不甘甜，吃苦味也不觉得苦。我思其人：我想这个人。中夜起舞：中夜时分起床跳舞。森森玉树枝，空岩结屋云萝衣：像玉树枝一样高大，在空岩上结屋云萝衣。石床苍苔三尺厚：石床上长满了青苔，有三尺厚。不知寒暑安知饥？：不知道寒暑，怎么知道饥饿。胸中何所贮：胸中有什么东西。日月光明杂风雨：就像太阳和月亮一样明亮，夹杂着风雨。有时还出山，悲啸能动千石顽：有时候还从山上出来，悲啸的声音可以震动千石之重的巨石。可望不可即：可以仰望却无法接近。出入行踪那能测：他进出的行动轨迹是无法预测的。仰望银汉高嵯峨，北斗当头剑芒逼：仰望银河高耸入云，北斗星当头，剑的光芒逼人。万事平生在胸臆：一切事情都在胸中。赏析：
这首诗是咏叹一个高尚人物的，通过咏叹一个高尚人物，来表现诗人对理想人格的向往和追求。诗人以食饴和食檗作比，形象地勾勒出了他的高大、伟岸、崇高的形象。“食饴匪甘，食檗匪苦”一句，既是写他的性格特征，又是写他的生活态度。食饴匪甘，食檗匪苦，说明他虽然生活清苦，但却甘之如饴；虽然忍受痛苦，却乐在其中。这种性格，这种态度，正是诗人所要赞美的。诗人接着用“我思其人”四句，描绘了这位高尚人物的形貌和气质。他高大威武，像玉树枝一样挺拔，在空岩上结屋而居；身上穿着云萝衣，像云彩一样轻软。“石床苍苔三尺厚”，表明他生活在艰苦的环境中，但毫不在意；因为“不知寒暑安知饥？”表明他对环境的艰苦全然不知，也根本不在乎。“胸中何所贮，日月光明杂风雨。”两句，既写他胸中的抱负，又写他胸怀的广阔。“有时还出山，悲啸能动千石顽。”这几句，描写了他行动的果决和力量的强大。他时而还从山上出来，时而发出悲啸之声，声音能够震撼千石重的大石。“其人可望不可即，出入行踪那能测？”这两句，进一步刻画了这位高尚人的神秘和难以捉摸性。最后两句，诗人将目光投向夜空，仰望银汉高嵯峨，北斗当头剑的光芒逼人。“万事平生在胸臆。”这一句，既是对前文的概括，又是对这位高尚人的颂扬。诗人认为所有的事，都在自己的内心中。