屈泽何须怨蠖身，怡然物我共皇春。
山中宰相寿元客，柳下先生怀葛民。
木不中材宜受弃，石难用砥复谁磷？
披云试俯天门盼，各有生机寓大垠。
【注释】
屈泽何须怨蠖身：屈，委屈，这里指屈子；泽，湖泊。屈子为何要埋怨自己屈身于楚呢？屈子，即屈原。战国时楚国诗人，以《离骚》等著名。他一生忧国忧民，因遭排挤而流放，最后投汨罗江自尽。
怡然物我共皇春：怡然，愉快的样子。物我，自然界与人的合称。皇春，美好的春天。皇，大也。
山中宰相寿元客：寿元，寿数的寿命，这里指隐居者。寿元客，指隐居者。
柳下先生怀葛民：柳下先生，指孔子弟子子路。子路为孔子的弟子，曾担任卫国大夫孔悝家的家臣。孔子去世，卫灵公派子路率军攻打孔悝。子路认为不能攻打孔悝，孔子说：你如果杀了我，就杀吧！子路于是将孔子杀死。后用“子路”表示有才德的人。怀葛民，指怀念孔子。
木不中材宜受弃：木，指树木。中材，合乎标准的材料。木不中材，指树木不合格。宜，应该。受弃，被抛弃。这句话的意思是：树木不合乎标准就应该被抛弃。
石难用砥复谁磷：砥，磨刀石。磷，磷火，一种发光体，这里比喻发光的石头，即萤石。石难用砥，意思是石头不能用磨刀石磨光。复谁磷，谁能使石头发出闪光。这两句是说：石头不能用磨刀石磨光，又有什么人能使它发亮呢？
披云试俯天门盼：披云，拨开云雾。试俯，试着低头。天门，指天上的门。盼望，期待。这两句是说：试着拨开云雾，低下头去期待天空中的门打开。
各有生机寓大垠：各有，指各自。生机，生机和活力。大垠，广阔的空间。这两句是说：各自都有生机和活力，蕴藏着无限的潜力。
【赏析】
这首诗是作者在隐居时写的两首诗的第二篇，也是其中的一首。这两首诗是作者在隐居时写的，表现了他对当时政治的不满和对理想生活的追求，同时也表达了他对大自然的热爱，以及他那种超脱世俗、追求自由自在生活的情怀。
屈泽何须怨蠖身：屈泽是一处湖泽，屈身是委屈的意思。这句话的意思是：为什么一定要感到委屈呢？屈泽，即湖泊。这句诗表达了作者对于自己的遭遇和处境的不满和抗议，他认为自己并不需要感到委屈，因为他有自己的价值和地位。
怡然物我共皇春：怡然，愉快的样子。物我，自然界与人的合称。皇春，美好的春天。这句话的意思是：我很高兴能够和大自然一起享受春天的美好。这句诗表达了作者对于自然的喜爱和赞美，他喜欢大自然的美丽和生机勃勃，也喜欢与大自然融为一体的感觉。
木不中材宜受弃：木，指树木。中材，合乎标准的材料。木不中材，指树木不合格。宜，应该。受弃，被抛弃。这句话的意思是：那些不合格的树木就应该被抛弃。这句话表达了作者对于人才的看法，他认为只有那些合乎标准的人才应该得到重用，而那些不合格的人就应该被淘汰。
石难用砥复谁磷：砥，磨刀石。磷，磷火，一种发光体，这里比喻发光的石头，即萤石。石难用砥，意思是石头不能用磨刀石磨光。复谁磷，谁能使石头发出闪光。这两句是说：石头不能用磨刀石磨光，又有什么人能使它发亮呢？这句话表达了作者对于社会现象的观察和思考，他认为社会应该注重人才的培养和发展，而不是一味地追求物质财富和利益。
披云试俯天门盼：披云，拨开云雾。试俯，试着低头。天门，指天上的门。盼，期待。这两句是说：试着拨开云雾，低下头去期待天空中的门打开。这句话表达了作者对于未来的期望和向往，他认为只要努力就能够实现自己的梦想和目标。
各有生机寓大垠：各有，指各自。生机，生机和活力。大垠，广阔的空间。这两句是说：各自都有生机和活力，蕴藏着无限的潜力。这句话表达了作者对于生命和自然的尊重和赞美，他认为每个人都应该有自己的生活和追求，也应该珍惜生命和自然给予的一切机会和资源。