青灵水后拜仙裾，大蛎人家半业渔。
信国议边无下策，兴公致富有奇书。
利开靛市盐丁减，禁重红单网甲除。
海唑不闻阴火灭，好占雪日证元虚。
乍浦杂诗八章 其六
青灵水后拜仙裾，大蛎人家半业渔。
信国议边无下策，兴公致富有奇书。
利开靛市盐丁减，禁重红单网甲除。
海唑不闻阴火灭，好占雪日证元虚。
注释及赏析
注释
- 青灵水后拜仙裾：在青灵水之后，人们开始效仿仙女的装束，穿着美丽的衣服。
- 大蛎人家半业渔：在大海里生活的居民中有一半从事渔业。
- 信国议边无下策：对于国家的外交策略，没有更好的方法可以应对。
- 兴公致富有奇书：有一种非常神奇的书籍可以使人致富。
- 利开靛市盐丁减：因为靛蓝染料的流行，使得从事捕鱼的盐民数量减少。
- 禁重红单网甲除：由于对红色标记的严格管理，网上的甲胄被取消使用。
- 海唑不闻阴火灭：大海中不再听闻暗火的熄灭之声，意味着海中的活动减少。
- 好占雪日证元虚：喜欢在雪天占卜以验证自己的真实性。
赏析
这首诗描绘了乍浦地区渔民的生活和海洋生态的变化。首句“青灵水后拜仙裾”，通过“拜仙裾”这一形象化的表达方式，展示了当地渔民对于美好生活的向往和追求，同时也反映了他们的社会地位和生活方式。接下来，诗中的“大蛎人家半业渔”和“信国议边无下策”两句，揭示了该地区经济活动和国家安全之间的微妙关系。这种描述不仅体现了诗人对时代背景和社会现实的深刻理解，也展现了他的文学才华和敏锐的社会洞察力。
姚燮的这首诗通过对乍浦地区的自然景观、社会状况和个人生活的描述，生动地展现了清代中叶江南一带的社会风貌和人民生活状态。
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