石有崩颓劫，谁为不坏身？
树坚能到骨，阅世又逢春。
荒可包三古，幽堪避六尘。
久穷师子技，努目漫含嗔。

【注释】

石：指佛像。崩颓劫：指佛教中的“劫”为世界万物的毁灭和诞生，这里指佛身。

树：指树木，喻指修行人的心性。

三古：指过去、现在、未来。

六尘：佛教语，指色声香味触法（物质现象）。

师子：印度传说中吼狮的别名。

【赏析】

这是一首颂佛的诗。诗的前两句写金刚像的坚固与不朽。“石有崩颓劫”，指佛教的“劫”指世界万物的毁灭和诞生，这里指佛身。“谁为不坏身？”意思是问，是谁能够不毁坏佛的身体呢？后两句写佛身能经受住时间的考验，阅世又逢春。“荒可包三古”，“幽堪避六尘”，意思是说，金刚洞深不可测，可以包容过去、现在、未来；又幽深莫测，可以躲避六尘（六根：眼、耳、鼻、舌、身、意。六尘：色、声、香、味、触、法。）之苦。

此诗以颂佛为主题，赞金刚佛身坚固不朽，历久弥新，是大智大勇的表现。

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