陈肃

【注释】 吴王城：指吴国的都城建业（今南京）。 宫前：宫殿前面。 粉翠：指花丛中的红花绿叶，泛指艳丽的花草。 珠貂：珍贵的皮毛制成的头饰。 结客：结交朋友。 炙鱼：烤鱼。插匕：插在筷子上。嗟盗雄：叹息自己不如盗贼。 下马投金：放下马缰，投进人家的钱袋。想公子：想到公子。 浩歌长啸：大声唱歌，长声呼啸。 阊门：古代城门名，在今江苏省苏州市西南。逢君：遇到你。意气：意气风发的样子。 芙蓉：荷花

【注释】 宛（wǎn）叶间：指隐居在南阳。宛，南阳县名。廓落：高旷，不受拘束。不事家：不拘于家务事。结托：结交。刘文叔：指东汉末刘备。调笑：嬉笑调谑。阴丽华：指美女阴氏。还沽：买回。舂陵酒：古县名，治所在今湖南宜章东北。河阳花：即河阳花神，传说为魏文帝曹丕之妻甄氏所化。《后汉书·灵帝纪》载：“河阳县有女子名曰甄后……夜被二男抱持，至寝门呼曰：‘开门’。女便下床，自更开门。” 【赏析】

【注释】 《杂兴五首》，乐府旧题。这是一首伤别诗，抒写女子对丈夫的依恋之情。全诗以“妾住雕阴东”开篇，交代了主人公的居处；“君去渔阳北”则说明其夫远去渔阳（今河北蓟县），而“唯有别时草，依依满行迹”又描绘了她和丈夫告别时的情状。第三四句是说：不忍丈夫离去，便扫遍他走后所留之处，使它们重新变成碧绿草地；最后两句是说：丈夫的心情就像我一样，感情缠绵不断。 【赏析】

【注释】 华驹细犊：指小马。华（hào）驹，骏马；犊（dú），小牛。 香车：指马车。 倡家：妓院。窈窕：美好貌。这里指女子。可怜妾：值得怜爱。 石榴裙裾（jū）：石榴花的裙子，指妇女。 零陵：古地名，今湖南零陵县，以产酒著名。熟：好。 娇歌：美丽的歌声。 双断肠：一语双关，既指美人的歌声使人肝肠欲断，又指美人的容貌令人销魂。 敛笑含颦：皱眉微笑。意：情意，心意。拂君君暂宿：意为我暂时住在你家里

这首诗是唐代诗人李商隐的《题邹忠公墓》。诗中通过描述邹忠公的墓地，表达了对邹忠公的敬仰之情，同时也反映了当时政治腐败和社会风气不佳的现状。 诗句如下： 岂无酃酒美，忧国不成醉。 南过苍梧野，陈祠有虞帝。 回首九疑云，潸然为悲涕。 及承内迁命，沉疴困炎疠。 首丘竟落落，褒赠中兴惠。 唯馀孤坟在，岁久尽颓废。 黄棘何榛榛，白杨亦翳翳。 卓哉谢君子，衰俗振高谊。 言诸两郡守，率众共营置。

【解析】 此题考查对诗歌内容的理解和分析能力。解答此题的关键是在理解诗意的基础上，根据题目要求和提示信息梳理内容，概括主旨要点。此题注意“驱车”、“首阳山”、“采薇”等关键词的理解。 【答案】 译文：驾着马车向洛城东北方向奔驰，在遥望中看到首阳山上的野草。过去有两兄弟在首阳山上采摘野菜，我愿跟着他们一起游历，可是有人却说不可以攀援而上。日落时分我犹豫不决，想到此处空自懊悔而回。注释：①洛城

【注释】： □毂（huó）选才雄，分符寄总戎。 □毂（huó），挑选人才的才能；□毂，指选拔贤能之人担任要职。 分符寄总戎，将帅之位。 分符，古代授予官员以兵符作为凭证。 总戎，总领军队。 铙（nào）箫惊海上，旌节耀山东。 铙箫，战鼓和号角之声。 旌节，古代用竹竿为杆，上端装饰有羽毛或玉饰的旗子。 耀，光彩照耀。 山东，指崤山以东之地，泛指山东地区。 百将乘黄道，三军出绛宫。 百将，指众多将领

【解析】 此诗为作者应和许集贤之命所作的一首应制诗。许集贤，即许敬宗，唐朝著名学者、文学家，曾编撰国史。此诗为应制诗，应制诗是皇帝诏令臣下写的宫廷应和之作。其形式要求严格，韵律工整，词藻华丽，内容要符合皇上的旨意，不能有丝毫差错。 全诗共八句，每两句一联，前四句描写了作者在皇宫中夜宿的情景，最后两句写诗人的归途及心情。 首联“通籍趋香署”，意思是说作者入仕成为朝廷官员，被授以香署的官衔

注释 黄帝作弓剑，一战擒蚩尤。 - 黄帝是传说中的远古帝王，弓箭和宝剑的制作技术都是他的发明。 - 蚩尤：古代传说中的异族首领，被黄帝打败并杀死。 张乐洞庭野，炼玉昆仑丘。 - 张乐：在这里指放音乐、宴饮等娱乐活动。 - 洞庭野：洞庭湖边，这里代指娱乐场所。 - 昆仑丘：昆仑山，中国神话中的神山，这里指神仙居住的地方。 白日乘紫云，飘飘谢诸侯。 - 白日：太阳，这里形容神仙的光明。 - 紫云

这首诗的译文是：长安城里有高门，说是金家和张家。朱门映着绿水，柳色嫩黄，乌鸦叫声哀婉。天刚亮时排列着诸侯的马匹，傍晚时分名主的车马又多。可怜那月下歌舞，空自照耀玉阶斜。 这首诗的赏析是：这首诗是一首五言诗，描绘了长安城的一个场景。首句“长安有高第”点明地点，说明作者所在的长安城有高门大宅。次句“云是金张家”则具体指代了这些高门大宅的主人。第三句“朱门映绿水”，描绘了朱门与绿水相映的景象

钟显是宋朝的诗人。 一个在宋代文学史上留下深刻印记的诗人，其生平、作品及其文化影响值得深入探讨和研究。钟显的诗作以其独特的风格和深邃的内涵，成为后人研究和欣赏的重要对象

蒋廿二孺人并非宋代诗人，而是与宋代蒋十八居士共同生活的一位妻子。蒋十八居士是宋朝的一位诗人。他们两人的生活体现了当时文人士大夫的宗教信仰和精神追求。 蒋十八居士与蒋廿二孺人的信仰生活可以从他们共同诵读大乘经的经历中窥见。据资料显示，蒋十八居士及其妻廿二孺人都是海盐人，他们在日诵大乘经四十年的过程中，不仅共同修行，还同日更衣焚香书颂以示虔诚。这种生活方式表明了他们对佛教教义的深刻理解和虔诚信仰。

盘隐末子是宋代的一位诗人。 宋诗作为中国古代文学宝库中的瑰宝，不仅在艺术上具有极高的成就，也在文化与思想上产生了深远的影响。盘隐末子的诗歌作品，如《句》中“桃林我忆放牛日，茯圃谁思逸马时”，通过简洁而深刻的语言，展现了一种超越物质追求的精神境界

卢元赞是宋代的诗人。 宋代，作为中国历史上一个极为重要的时期，不仅在政治、经济、文化上均有显著成就，而且在文化艺术方面也涌现出许多杰出的诗人和词人。卢元赞便是其中的杰出代表之一。卢元赞生活在北宋时期，具体生平及创作活动时间不详，但已知他的诗作对后世产生了深远影响。 卢元赞的诗歌风格独特，他擅长运用比喻、象征等手法，使得其诗歌具有深厚的内涵和独特的艺术韵味。如《失题》中的“初疑广寒修月手

宋代诗人“玉真”可能是对一位女诗人的尊称或者笔误，但具体指谁并未有确切的历史记录。 “玉真”这一称呼在历史上可能与多位女性相关联，但在现存的资料中，并没有明确指向某一位特定的宋代女诗人。如果需要了解具体的宋代女诗人，可以参考其他关于宋代四大女词人的资料，如李清照、张玉娘、吴淑姬和朱淑真等

陈范是宋朝的诗人，他的诗作风格多样，深受当时文人雅士的喜爱。 字朝弼，又字仁复，是宋代著名的文学家和诗人。他出生于宋建宁崇安，是一位才华横溢的学者。陈范的诗歌创作涵盖了多种题材，包括山水、田园、抒情及政治批评等。他的诗风清新自然，既有对大自然美景的细腻描绘，也有对社会现实的深刻反思