妾受命兮少孤,师氏教以《诗书》。
阿母爱予早有家,托君子以贱躯。
乘华轩兮归德门,曳绮縠兮罗金尊。
上事公姥兮无间言,俯蓄五子兮今有孙。
何以奉君朝餐,铜盘或炙或燔。
何以奉君御寒,裁缝越布吴纨。
鼠穿墉兮狼入室,唇干口燥兮不可与说,无褐无衣兮迫冬日。
晨鸡咿喔天雨霜,明星煌煌出洞房,为君秣马游四方。
丈夫气磊落,朗如日照临。
渴莫饮盗泉水,倦莫憩恶木阴。
出门常苦远,在家常苦贫。
女子当门户,百难萃其身。
思我君子兮蔚为国华,富贵勿喜兮贫贱勿嗟,履仁服德兮名乃纷葩。
这是一首五言诗,每句四字,共二十句。下面是对每句的释义:
- 妾受命辞
- “妾”指的是古代女子自称。
- “受命”表示接受某种使命或任务。
- “辞”是指告别或告别的意思。
- 妾受命兮少孤,师氏教以《诗书》
- “少孤”指的是年少时失去了双亲。
- “师氏”是老师或者师傅的意思。
- “《诗书》”指《诗经》和《尚书》,这是古代的经典著作。
- 阿母爱予早有家,托君子以贱躯
- “阿母”是对母亲的一种亲昵称呼。
- “爱予”表达了母亲的关爱。
- “早有家”指的是很早之前就有了家室。
- “托君子以贱躯”意味着将儿子托付给有地位、有能力的人。
- 乘华轩兮归德门,曳绮縠兮罗金尊
- “乘华轩”乘坐华丽的车驾。
- “归德门”指的是回到德政之所在的地方。
- “曳绮縠”意思是穿着华丽的衣服。
- “罗金尊”指的是用金丝织成的华丽尊器。
- 上事公姥兮无间言,俯蓄五子兮今有孙
- “上事公姥”指的是尊敬并侍奉公母。
- “无间言”意思是没有闲言碎语。
- “俯蓄五子”意味着收养了五个儿子。
- “今有孙”指的是现在有了孙子。
- 何以奉君朝餐,铜盘或炙或燔
- “奉君朝餐”指的是为君主准备早餐。
- “铜盘或炙或燔”是指使用铜盘烤肉或其他食物。
- 何以奉君御寒,裁缝越布吴纨
- “奉君御寒”指的是为君主保暖。
- “裁缝越布吴纨”是指制作越布和吴地的织物。
- 鼠穿墉兮狼入室,唇干口燥兮不可与说
- “鼠穿墉”比喻家中被盗。
- “狼入室”比喻家里遭受了欺凌。
- “唇干口燥”形容口渴。
- “不可与说”意思是无法继续交谈。
- 无褐无衣兮迫冬日
- “无褐无衣”表示连最基本的衣物都没有。
- “迫冬日”意味着冬天即将来临。
- 晨鸡咿喔天雨霜,明星煌煌出洞房
- “晨鸡咿喔”指的是清晨鸡鸣。
- “天雨霜”形容天气寒冷。
- “明星煌煌”指的是星星明亮。
- “出洞房”可能是指太阳从山洞里出来,也象征着新的一天开始。
- 为君秣马游四方
- “为君秣马”指的是为君主喂养马匹以便出行。
- “游四方”意味着四处旅行。
- 丈夫气磊落,朗如日照临
- “丈夫气磊落”形容男子气概豪迈。
- “朗如日照临”意味着明朗如日照。
- 渴莫饮盗泉水,倦莫憩恶木阴
- “渴莫饮盗泉水”指的是不要喝被偷窃的泉水。
- “倦莫憩恶木阴”指的是不要在恶劣的环境中休息。
- 出门常苦远,在家常苦贫
- “出门常苦远”指的是经常离家外出。
- “在家常苦贫”指的是在家中常常感到贫穷。
- 女子当门户,百难萃其身
- “女子当门户”指的是女人负责家庭事务。
- “百难萃其身”指的是面临许多困难。
- 思我君子兮蔚为国华,富贵勿喜兮贫贱勿嗟
- “思我君子兮蔚为国华”指的是思念我的君子啊,他将为国家带来繁荣昌盛。
- “富贵勿喜兮贫贱勿嗟”指的是无论富贵还是贫贱都不抱怨。
- 履仁服德兮名乃纷葩
- “履仁服德”指的是遵循仁义道德。
- “名乃纷葩”形容名声美好如花朵盛开。