清代李端遇《挽吴可读联》释义

【注释】 挽吴可读联：指哀悼吴可读。挽，慰问、哀悼；可读，字元可。 死傍山陵：死后葬在墓地。 常对蓟门风雨：常常面对蓟门地区的风雨，意即经常怀念故乡。蓟门，今天津市蓟州区一带。 光争日月：与日月争辉。 吏部文章：吏部是古代中央官署名之一，掌管全国官吏任免升降及考课等事务。吏部文选，即吏部的选拔人才工作。 【赏析】 这是一首悼念友人的挽联。全联以“生死”、“荣枯”作反衬

李端遇是清代的诗人，字小岩，号青渠散人，是山东安丘人。他在清朝同治二年（1863年）癸亥恩科中进士，后历任多个官职，包括吏部考功司主事、员外郎、郎中等职务，并最终升任光禄寺少卿、鸿胪寺正卿、太仆寺正卿等职。李端遇不仅是一位官员，也是一位杰出的诗人。他在光绪二十一年闰五月十三日受到光绪帝的提拔，担任过考官一职。 李端遇的诗歌创作主要集中在挽联方面

李端遇是清代的诗人，字小岩，号青渠散人，是山东安丘人。他在清朝同治二年（1863年）癸亥恩科中进士，后历任多个官职，包括吏部考功司主事、员外郎、郎中等职务，并最终升任光禄寺少卿、鸿胪寺正卿、太仆寺正卿等职。李端遇不仅是一位官员，也是一位杰出的诗人。他在光绪二十一年闰五月十三日受到光绪帝的提拔，担任过考官一职。 李端遇的诗歌创作主要集中在挽联方面

【注释】 史梦兰：南宋名将史浩。史梦兰为史浩之侄，史浩继室田太夫人九十寿辰时，史梦兰作此诗祝贺。棠北萱花：指萱草，又称“忘忧”。 映：照。 九节杖：指拐杖。 玉树：比喻子孙或后辈。 奉百岁觞（shāng）：斟酒祝老人长寿。 赏析： 这首诗是作者祝贺史家继室田太夫人九十大寿之作。史梦兰是南宋抗金名将史浩的侄子，他以才学、品行著称于世。在宋孝宗淳熙年间（1172-1184），史梦兰中进士

诗句 1. “贺张维屏78寿兼重游泮水联”: 这是一首祝贺诗，以张维屏的七十大寿为主题。 2. “诗称三子，学绩三余”: 指的是张维屏有三个儿子，他们学习勤奋，利用了“三余”（即冬日、夏日、闲暇时间）。 3. “望重三城，福懋三多”: 张维屏在当地声望很高，被人们敬仰。 4. “寿祝三秋，愿松柯益健，菊节弥坚”: 在庆祝张维屏七十大寿的时候，希望他的身体像松树一样健康强壮，如菊花一样坚韧不屈。

【解析】 此题考查学生对诗歌综合赏析能力。此类题综合考查诗词的形象、语言、表达技巧和思想情感等，每个选项一个考点，几乎涵盖诗歌的所有内容，注意结合全诗进行分析，主要的错误是意象的含义不对，手法不准确，手法的解说和艺术效果的分析不对，语言方面主要是风格不正确，内容一般为曲解诗意，答题时应注意仔细辨析。本题要求赏析诗句，可抓住诗句中的关键词进行赏析。“学方战五洲”，“学”即学习，这里指教育

【注释】 佛天：指佛教，天界。只不二法：指佛门中只有不二法门。提铁枷：指提头而见，表示要见其真面目。吃铁棒：指以铁棒击打，表示要用武力来制服对方。诸流作么生：指各派别都有什么作为？龟毛兔角：形容事物荒诞离奇。梵宇：即梵刹，指寺庙。大千世界：指宇宙广大无边，一切事物皆在其中。除却：除去，排除。藏头面：指佛教中的“三皈依”（皈依佛、皈依法、皈依僧）和拜佛礼。悔头累：指佛教中的忏悔仪式。阿那个

【注】郭嵩焘（？-1890）：字伯琛，湖南长沙人，清朝末期政治家、教育家。曾留学美国。 船山：指王夫之（1619-1692），字而农，号姜斋，湖南衡阳人，明末清初思想家、文学家。 曾胡：曾国藩和左宗棠，清朝名将。 汾阳：郭嵩焘的别称，取自他家乡的县名。 【译文】 把汉宋统一为一家之言的人，只有船山先生一人； 把曾胡合为三贤传的，唯有郭嵩焘一个人。 郭嵩焘虽然年龄很大但还保持年轻的容颜，精神矍铄；

【注释】 1. 挽曾国荃联：挽，吊唁。曾国荃，字君福，湖南湘乡人，太平天国后期的著名军事将领，曾国藩的亲信幕僚。联，对仗工整的文句，多用于祭文、挽歌中。 2. 天不慭遗：天意难测，难以挽留。慭（juàn），通“倦”，挽留。 3. 惠敏：指曾氏家族中一位贤明的人。 4. 游仙：泛指隐居。 5. 柱石：比喻国家重臣或支柱人物。 6. 帝善任使：皇帝善于用人。 7. 后文正廿年：即咸丰二年(1852)