清代吴恭亨《客座联》释义

【注释】 姚石子编吾文入南社集题后次均三首：指元代姚燧编选的《唐风诗》一书。次，次序、编次。 次均三首：即第三首，全名《和张德辉春日游城南》。次，次序、编次。 柳子：指柳贯。柳贯（1267~1332），字道传，一字晋卿，号哀闲生，信州弋阳（今江西弋阳）人，元朝文学家，著有《柳待制文集》。 怪物：奇特、不平常的事物或人物。 轰轰雷鞭持：像雷声那样猛烈地抨击、鞭挞。 吴悔晦：吴师道，字叔永，号潜庵

【注释】 佩玉琼琚者：佩戴着用美玉制成的首饰。 袒肩孤娉：裸露肩膀，孤独地站立。 刀血模糊盗赦却：被盗贼砍伤，但强盗放过了他。 有宠负舟神扶持：得到皇帝的宠爱，像神灵一样支持着他。 笠屐不偕怜吾衰：穿着斗笠，拖着木屐。 炮火殷脑无家别：战火中，他的脑袋鲜血淋漓，没有家可别。 息壤在彼臣在兹：就像《庄子·逍遥游》说的“吾丧我”，我死了，但是还有我在这个地方存在。 【赏析】 这首诗作于南宋末年

【注释】 金邪铁邪炉而冶——冶炼金属，比喻文章。 我撰泛滥良枝辞——我的文章中有很多杂乱无章的内容。 此事九流有出入——这件事情涉及到了九大流派中不同的思想。 巨海今盛一军持——像大海一样浩瀚的文章今天盛行一时。 所涉者浅辕局促——我所接触的只是一些肤浅的东西。 欧又抵巘姬孔衰——孔子和老子的思想都衰落了。 自由言论与出版，道丧不丧文在兹——言论自由的缺失并不会导致文化的消亡

石门扈，地名，在今湖北黄梅县西三十里，因石门山而得名。 斑竹，一种有斑纹的竹子，这里指石门山的竹林。相传晋陶潜居此，爱竹如命，曾作诗《归去来辞》以明志，人称“陶隐居”。 船洞联，即石门山船洞，在石门山北麓，相传为晋陶渊明所开凿，故名船洞。 几福地：几处福地。几洞天：几处神仙居住的地方。 怪道书无传者：怎么世上没有记载？ 安得：哪里能够找到。桃源，传说中的避秦隐居之所。渔父，古代隐士的别号。 赏析

【注释】 小乔：三国时吴国大将周瑜的妻子。铜雀台：在今河北省临漳县西南。晚：指后来。卖履：典出《史记·项羽本纪》：“鸿门宴，范增欲杀沛公，项伯夜驰，以身翼蔽沛公。”后因称“卖履”为“买安”。晚：指后来。美人：指小乔。尽：完了。 洞庭：在今湖南省北部，是三国时吴将陆逊的故乡。夫婿：丈夫。战利品：指陆逊战胜后，孙权把武昌等地送给他作封赏。埋香：指陆逊死后，葬于故土（今湖北鄂城东）。有托：指陆逊死后

【解析】 这是一首七律，首联写姑苏的麋鹿，颔联写吴国的范蠡，颈联写吴王夫差的亡国之因，尾联抒发作者对吴王夫差、范蠡的感慨。 【答案】 （1）西施是春秋时越国的美女，后为吴王夫差所爱。传说她曾随夫差泛游太湖（姑苏），并为之卧薪尝胆，以期复国。后来夫差终于在越军攻击下败北，被逼自杀。“奥援”即指辅佐。“咄咄吴其为沼”，意思是：吴王夫差竟然把美人西施当作枕席，竟使吴国灭亡

【注释】澧浦楼：在湖南省岳阳市，相传是三国吴大帝孙权的故宅。 点缀以洗墨池、囊萤台：点缀，装饰；洗墨池，相传东晋王羲之在楼上题字时洗笔的水池；囊萤台，相传晋代车胤在楼上读书时捉萤火虫来照明的地方。 更一部弦诵声：指楼中书声琅琅。 大庇天下：庇护天下百姓免受战乱之苦。 笠屐影：指穿蓑衣戴斗笠的人在楼前走过。 快登看八百里洞庭：登上岳阳楼，观赏八百里洞庭湖的美景。

【解析】 ①“雄”“述”是关键词，意思是：儿子有文采，写出了父亲的伟大； ②“后永叔一千年无此作”是关键词，意思是：父亲的伟大，后人无法比拟。 ③“母之大德”与“天门十六峰”是关键词，意思是：母亲的伟大，与天门山一样高大。 【答案】 ①译文：儿媳有才华，写下了父亲的伟大；母亲的大德和天门山一样高。 ②注释：雄：才能出众、文采飞扬。 阡：田间小路。永叔：即王安石（1021—1086），字介甫

注释：卓奇峰墓联是一副对联，上联“其人可附货殖传”表示这个人的事迹可以和《史记》中的货殖列传相媲美。下联“此阡直争茅花高”表示这片墓地与茅花山的景色相争高低。全诗以赞颂之情表达了对这位人物的敬仰之情。 赏析：这副对联以其简洁明快、寓意深远的特点，充分体现了中国古典文学的魅力和智慧。上联“其人可附货殖传”不仅赞美了此人的才华与成就，更强调了他与《货殖列传》中的人物相比，也毫不逊色

《小乔墓联》原文：世界已非唐虞，近接丛祠，生喜有邻傍舜妇；英雄不及儿女，虚传疑冢，死怜无地葬曹瞒。 诗句释义如下： 1. “世界已非唐虞”：此句表达了一种对历史的怀念与哀叹，暗示现实世界已远不如古代理想中的大同世界，即唐尧和虞舜的时代。 2. “近接丛祠”：描述坟墓附近有众多的祠堂或纪念地，反映出人们对先人的敬仰和纪念之情。 3. “生喜有邻傍舜妇”：这里指墓地旁边可能有舜帝的妃子娥皇

注释：在倚天石壁上，山禽不会飞走；在啄木山鸟的叫声中，我时常会想到你。 赏析：这首诗表达了诗人对友人的思念之情。首句写景，描绘了一幅美丽的山水画卷，山禽不会飞走，寓意诗人与朋友的情谊牢不可破。颔联以“不飞”和“下来”为关键词，进一步强调了诗人对友情的珍视。颈联则通过想象友人的言行举止，表达了诗人对友人的思念之情。尾联以“时来”和“时时”为关键词，展现了诗人对友情的期待。整首诗情感细腻，意境深远

注释：坐在客座上谈论天文，感觉八颗星的距离很小；拓地五洲，仍然心雄。 赏析：这首诗是一首咏怀之作，表达了诗人的豪迈气概和远大志向。首句“谈天八星觉身小”，以夸张的手法描绘了自己在宇宙中的渺小与微小，但同时又展现出了诗人对宇宙无尽的探索与好奇之心。第二句“拓地五洲犹心雄”，则进一步升华了这种心态，表现出了诗人想要征服广阔天地、实现伟大抱负的雄心壮志。整首诗通过对比与夸张

【注释】 尝胆：指吴王夫差在被勾践打败后，日夜以国事为念，卧薪尝胆，以图雪耻。枕戈：指晋文公在城濮之战前，枕藉着兵器而睡。 湔（zhān）吾国：洗刷我们的国家。 艺麻种果：指农民种植麻和果木。 农家者流：指从事农业的劳动者。这里用“者流”表示泛指。 【赏析】 此诗是作者对农民的一种赞美，歌颂他们辛勤劳动，不怕苦，不怕累的精神。诗中运用典故，表达了诗人希望国家能够洗刷耻辱，重新崛起的决心

注释：不因物欲而感到迷茫，抬头看到天空一片苍茫。 赏析：这首诗描绘了诗人隐居山中的生活状态，表现了他对世俗名利的超脱。首句“不受物汶汶”意在表明诗人不为名利所累，不为俗世所困。第二句“仰视天苍苍”则表达了他仰望天空，感叹人生无常，世事如梦的情感。整首诗语言朴实，意境深远，富有哲理性，给人以深刻的启示

赏析： “移山辟前路；种木荫高枝。”这两句话简洁明了，形象生动地描绘了一个人如何通过自己的努力和智慧来改变环境、开拓道路的过程。这不仅是对个人奋斗的赞美，也是对自然与人文和谐共生理念的体现。 “移山辟前路”这个成语来源于中国古代的一个传说。据《史记》记载，愚公因为门前的两座大山而感到困扰，他决心要将这两座大山移走。于是，他带领全家老小，拿着锄头，铁锹等工具，开始了艰难的劳动

注释：静坐时规规矩矩地，四海之内我为王；妙法用存于一心。 赏析：这首诗是诗人自谦之词，表现了作者的谦虚和不骄、不躁的性格特点。首句写其为人处世的态度，后两句表明他的志向。 诗中“静”字突出了诗人内心的平和与宁静，“妙”则表现出诗人对佛法的领悟与实践，二者相得益彰。整首诗语言简练，意境深远，体现了作者深厚的佛学修养和高尚的品德情操