濠梁说鱼乐，机锋法始开。
固知斗狂禅，本自清谈来。
独游石池上，悠然得所哉。
欺方乃君子，非道枉庸材。
《石彴观鱼》赏析与翻译
《石彴观鱼（丙戌）》，为清代诗人阮元所作。此诗描绘了作者在云南督署宜园观赏鱼儿的悠闲景象，以及由此引发的深沉思索。通过诗句的逐句解读，我们能领略到其独特的艺术魅力及其深刻的哲学意蕴。
“濠梁说鱼乐，机锋法始开。”这句诗描绘了古人在濠水边讲述鱼儿的快乐，同时暗示了一种智慧的启发，即从自然中寻找哲理。这种将自然景观与人生哲理相结合的表达方式，体现了阮元深厚的文化底蕴和高超的艺术造诣。
“固知斗狂禅，本自清谈来。”这两句揭示了一种观点：真正的禅宗并非源于争斗，而是源于对自然的深刻理解和内心的平静。这反映了阮元对禅宗的理解，认为禅宗的真正含义在于对世界的洞察和心灵的平和。
再读下去，“独游石池上，悠然得所哉。”这句诗表达了一种超脱俗世、寻求心灵寄托的境界。石池之上，独自一人，可以忘却尘世烦恼，找到内心的宁静和平和。
“欺方乃君子，非道枉庸材。”这句诗则表达了一种道德观念：真正的君子不会因为表面的善行而受到赞扬，他们的价值在于内在的品德和行为。这与阮元的诗歌主题不谋而合，强调了内在品质的重要性。
《石彴观鱼（丙戌）》不仅是一首描写景物的诗，更蕴含着丰富的哲理和道德思考，展现了阮元深邃的思想和高超的文学技巧。通过对这首诗的学习，我们能够深入理解古人的生活态度和思想追求，同时也为我们提供了一种审视自然与人生的新视角。
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