大梁才子今刘生，客游书画倾公卿。
江南花发遇高会，油幢置酒罗群英。
开君书堂拂素壁，贞观将相施丹青。
长孙燕颔肺腑戚，河间隆准天潢亲。
鄂公卫公与英国，谁其匹者推秦琼。
房杜劻勷魏彊谏，元僚济济高勋名。
二十四人半丰沛，君王带砺山河盟。
千载悬毫写生面，双眸顾盼关神明。
长弓大矢佩刀剑，玄衮赤舄垂葱珩。
正视横看叫奇绝，一时车马喧南城。
余衰卧病沧江口，忽地流传入吾手。
细数从前翰墨家，海内知名交八九。
惨淡相看识苦心，残缣零落知何有。
技穷仙佛并侯王，四十年来谁不朽。
北有崔青蚓，南有陈章侯。
崔也饿死值丧乱，维摩一卷兵间留。
含牙白象贝多树，图成还记通都求。
陈生落魄走酒肆，好摹伧父屠沽流。
笑偿王媪钱十万，稗官戏墨行觥筹。
刘生三十称词伯，盛名缓带通侯席。
这首诗是一首赞美刘伴阮凌烟阁图的诗，通过对刘生和其作品的赞美，表达了作者对书法艺术的热爱和敬仰。
我们来看第一句：“大梁才子今刘生，客游书画倾公卿。”这里，“大梁”指的是中国历史上著名的古都，而“才子”则是指有才华的人。这句话的意思是说，现在的刘生是一位才华横溢的大梁才子，他擅长书画，受到人们的喜爱和尊重。
第二句：“江南花发遇高会，油幢置酒罗群英。”这一句话描述了一幅生动的画面：江南的花盛开了，人们聚集在一起庆祝一个盛大的聚会。在这里，“油幢”可能是指一种装饰品或者艺术品，而“罗群英”则是指吸引众人的才华。这句话表达了人们对美好生活的向往和追求。
第三句：“开君书堂拂素壁，贞观将相施丹青。”这句话中的“开君书堂”可能是指某人开设了一个书房或者图书馆，而“拂素壁”则是指清理墙壁上的灰尘或者污迹。这里的“贞观”可能是指南朝的贞观之治，而“将相”则是指高级官员或者将领。这句话表达了人们对知识和文化的渴望和尊重。
第四句：“长孙燕颔肺腑戚，河间隆准天潢亲。”这句话中的“长孙燕颔”可能是指一个人的名字，而“肺腑戚”则是指深深地担忧或者忧虑。而“河间隆准天潢亲”可能是指一个人的身份或者地位。这句话表达了人们对亲情、友情和社会责任感的重视。
第五句：“鄂公卫公与英国，谁其匹者推秦琼。”这一句可能是在比较几位历史上的英雄人物，其中可能包含了岳飞、诸葛亮、曹操、刘备、孙权、朱元璋、李元昊等人。而“谁其匹者推秦琼”则是指在这些人当中，谁是最为出色的呢？这里的“匹者”可能是指匹配得上或者可以媲美的意思。这句话表达了对历史的尊敬和对英雄人物的钦佩。
第六句：“房杜劻勷魏彊谏，元僚济济高勋名。”这里可能是指唐太宗李世民的一些大臣，如房玄龄、杜如晦、魏征等。这些大臣都为国家做出了重要的贡献。而“济济高勋名”则是指这些人都是非常杰出的。这句话表达了对历史人物的敬仰和对他们成就的认可。
第七句：“二十四人半丰沛，君王带砺山河盟。”这一句可能是在形容唐太宗李世民和他的大臣们一起努力开创了一个繁荣的时代。这里的“二十四人半丰沛”可能是指唐太宗时期的二十三位皇帝加上一些辅佐大臣，他们共同创造了一个丰饶的时代。而“君王带砺山河盟”则是指他们共同为国家的利益而努力，就像用腰带磨砺宝剑一样坚韧不拔。这句话表达了对历史英雄们的赞美和对他们的贡献的认可。
第八句：“千载悬毫写生面，双眸顾盼关神明。”这句话可能是在描述一幅画作或者一段文字，通过精湛的技艺描绘出了生动的形象或者深刻的意义。这里的“千载悬毫”可能是指这幅画的绘画技巧非常高超，需要千年的时间才能完成。而“双眸顾盼关神明”则是指这幅画的眼睛部分非常传神，能够引起观者的共鸣。这句话表达了对艺术作品的高度赞扬和对创作过程的尊重。
第九句：“长弓大矢佩刀剑，玄衮赤舄垂葱珩。”这句话可能是在描写一幅画面或者一件衣服，上面佩戴着长弓、大矢、佩刀剑等饰品，服饰华丽精美。这里的“玄衮”可能是指黑色的礼服，而“赤舄”可能是指红色的鞋子。这句话表达了对服饰文化和传统礼仪的重视和尊重。
第十句：“正视横看叫奇绝，一时车马喧南城。”这句话可能是在描述一幅画面或者一段文字，通过不同的视角和距离展现了一种奇特的美。这里的“正视横看叫奇绝”可能是指从不同的角度欣赏这幅画或者文章时发现的独特之处，让人惊叹不已。而“一时车马喧南城”则是指这种美让人们在繁忙的城市中也能找到片刻的宁静和享受。这句话表达了对艺术欣赏过程中发现的惊喜和愉悦。
第十一句：“余衰卧病沧江口，忽地流传入吾手。”这句话可能是在描述一幅画作或者一段文字在经历了漫长的岁月后终于找到了作者或传播者。这里的“余衰卧病沧江口”可能是指作者自己曾经处于疾病缠身的状态，而在江边疗养。而“忽地流传入吾手”则是指这幅画作或者文字最终找到了它的主人，也就是作者。这句话表达了对作品流传过程的感慨和对传承文化的尊重。
第十二句：“细数从前翰墨家，海内知名交八九。”这句话可能是在回顾自己曾经参与过的文学创作活动，与许多知名的文人墨客有过交往。这里的“翰墨家”可能是指从事文学创作的人士，而“海内知名交八九”则是指自己曾经与这些名人有过深入的交流和合作。这句话表达了对过去文学创作活动的回忆和对与文人墨客交往经历的珍视。
第十三句：“惨淡相看识苦心，残缣零落知何有。”这句话可能是在表达一种对过去作品的感慨之情，虽然它们已经残破不堪，但仍能从中感受到创作者的努力和用心。这里的“惨淡相看识苦心”可能是指通过仔细观看作品来感受创作者的辛勤和用心。而“残缣零落知何有”则是指作品的破损让作者感到惋惜，不知道该如何处理这些残破的部分。这句话表达了对作品价值和意义的认可以及对过去创作的怀念。
第十四句：“技穷仙佛并侯王，四十年来谁不朽。”这句话可能是在表达一种对过去技艺或才华的感慨之情，虽然已经过去了四十年，但仍有人能够保持这种技艺或才华而不衰朽。这里的“技穷仙佛并侯王”可能是指技艺达到了极致，既能够与仙人比拼也能与国王相比肩。而“四十年来谁不朽”则是指在这漫长的四十年间，仍然有人保持着自己的技艺和才华而不被遗忘。这句话表达了对过去技艺或才华的赞赏和对持续进步的鼓励。
第十五句：“北有崔青蚓，南有陈章侯。”这句话可能是在介绍两位著名的画家，分别来自北方和南方。这里的“崔青蚓”可能是指一位北方的画家，以线条流畅著称；而“陈章侯”则是指一位南方的画家，以构图精巧闻名。这句话表达了对这两位画家的赞赏以及对他们作品的期待。
第十六句：“崔也饿死值丧乱，维摩一卷兵间留。”这句话可能是在描述一位北方画家崔青蚓在战乱中饿死的情景以及他的遗作《维摩诘经》在战争中保存下来的故事。这里的“饿死值丧乱”可能是指崔青蚓因为战乱而饿死；而“维摩一卷兵间留”则是指《维摩诘经》在战争中得以保存下来。这句话表达了对历史事件的关注以及对文化遗产的保护意识。
第十七句：“含牙白象贝多树，图成还记通都求。”这句话可能是在描述一幅画作的描绘对象是一只白象，而且这幅画作是在京城中完成的。这里的“含牙白象”可能是指一只白色的大象；而“贝多树”则是指一种植物或者果实，可能是一种珍贵的食材或药物。这句话表达了对动物和植物的美丽以及它们在文化生活中的地位的赞美。
第十八句：“陈生落魄走酒肆，好摹伧父屠沽流。”这句话可能是在描述一位名叫陈生的艺术家在酒楼中落魄失意，却仍然坚持创作并模仿那些生活贫苦但充满生活气息的屠夫和小贩的作品。这里的“落魄走酒肆”可能是指陈生在酒楼中四处游荡，寻找灵感；而“好摹伧父屠沽流”则是指陈生喜欢模仿那些生活贫苦但充满生活气息的屠夫和小贩的作品。这句话表达了对艺术家的生活境遇的关注以及对他们的创作态度的尊重。
第十九句：“笑偿王媪钱十万，稗官戏墨行觥筹。”这句话可能是在描述一幅以钱币为媒介进行交易的场景，一位名叫王媪的人愿意支付十万元的金钱来购买一幅画作。这里的“笑偿王媪钱十万”可能是指王媪为了得到这幅画不惜花费巨资；而“稗官戏墨行觥筹”则是指这场交易就像是一场游戏，充满了趣味性和娱乐性。这句话表达了对于艺术品交易市场的关注以及对这种文化现象的欣赏。
第二十句：“刘生三十称词伯，盛名缓带通侯席。”这句话可能是在描述一位名叫刘生的艺术家三十岁就成为了词坛上的领军人物，并且他的名声足以让他进入朝廷的重要场合与贵族们交流。这里的“称词伯”可能是指词坛上的领袖人物；而“盛名缓带通侯席”则是指刘生的名声足够显赫以至于可以坐在朝廷的重要位置上与其他贵族交流。这句话表达了对艺术家成就的认可以及对他们在社会中的地位的重视。