吕阳,明代诗人,字全五,明崇祯十三年进士,入清后官至浙江布政司参议。
吕阳是明末清初的江南无锡人,其生平与文学成就均值得关注。在探讨他的诗歌作品时,可以发现《薪斋集》中收录了吕阳的部分诗文。这些作品不仅反映了他个人的审美情趣和生活体验,同时也展现了那个时代文人对于自然景观的深刻感悟。
吕阳,明代诗人,字全五,明崇祯十三年进士,入清后官至浙江布政司参议。
吕阳是明末清初的江南无锡人,其生平与文学成就均值得关注。在探讨他的诗歌作品时,可以发现《薪斋集》中收录了吕阳的部分诗文。这些作品不仅反映了他个人的审美情趣和生活体验,同时也展现了那个时代文人对于自然景观的深刻感悟。
【诗句释义】 夙驾星言渡海疆,仙人羽葆上官装。 丹心犹戴宸居紫,绿草频催客舍霜。 我欲云云思汲黯,卿多吃吃是周昌。 风尘一路怀天语,敢谓南箕不簸扬。 1. 夙驾星言渡海疆:早晨出发,沿着星辉照耀的海岸线行驶。星言意为星辰指引,暗示旅途中的艰难和希望。 2. 仙人羽葆上官装:形容仙人般的风采,穿着华美的官服,象征着地位和威严。 3. 丹心犹戴宸居紫:忠诚之心依旧高悬在紫禁城(古代皇宫)之上
【注释】 游藐姑射山:游览藐姑射山。藐姑射,传说中的神山名。 鹿女洞:传说中的仙女居住的地方。 万派朝宗至:指山中溪水众多,源远流长。 千峰合抱来:形容山高而多,像人拥抱一样。 林深山鸟聚:树木茂盛,鸟儿栖息在枝头。 春暖野花开:春天来临,万物复苏,花草竞相开放。 怀仙赋:思念神仙的诗。 坐石苔:坐在石头上休息。 【赏析】 这是一首描绘神山景色的诗。开头两句写神山之美,先从传说说起
诗句释义: 1. 金蕉叶 - 指一种用金箔装饰的叶子,这里指乐器。 2. 曾听玉树骊歌未 - 曾经听过《玉树后庭》的歌曲,但还没有听过完整的版本。 3. 君王攘袂中常侍 - 君王在攘袂(整理衣袖)之间,中常侍是宫中的官职,可能是皇帝身边的近臣。 4. 一苑桃花,两行金粉争如婢 - 花园中盛开的桃花与金粉装饰的宫女相比,显得逊色。 5. 且与侍儿角技 - 暂且与侍女们一起表演技艺。 6.
春夜宿莲花洞 寻访仙境深入晋山隈,试着向阴岩间问野梅。 鹿女已经从尘世之外去,莲花仍然傍依在洞口盛开。 律管吹响一夜春回谷,云散中天月亮满台。 可是仙踪离我们并不遥远,珊珊环佩声来步虚台。 注释: - 寻真深入晋山隈:寻找真谛深入到晋山的山脚下。 - 试向阴岩问野梅:试着向阴暗的岩石间询问野梅花。 - 鹿女已从尘外去:鹿女已经离开了尘世之外的世界。 - 莲花犹傍洞前开:莲花仍然傍依在洞口盛开。
【解析】 本题考查学生鉴赏诗歌的能力。解答此题的关键是在理解课文内容的基础上,结合题目的要求和提示的信息梳理内容,概括要点,并结合重点语句加以分析。“铜雀台”是曹操所建的一座高台,位于洛阳城西,因台上有铜雀二株而得名。这里借指曹魏王朝。“珠帘穗帐等风流”:形容铜雀台华丽富丽,气派非凡。“歌吹犹闻溺妓舟”,意谓曹操生前在铜雀台宴游享乐,死后仍被后人传颂不绝;“曹氏帝王何足齿”,意谓曹魏王朝虽已覆灭
吕阳,明代诗人,字全五,明崇祯十三年进士,入清后官至浙江布政司参议。 吕阳是明末清初的江南无锡人,其生平与文学成就均值得关注。在探讨他的诗歌作品时,可以发现《薪斋集》中收录了吕阳的部分诗文。这些作品不仅反映了他个人的审美情趣和生活体验,同时也展现了那个时代文人对于自然景观的深刻感悟
明浙江仁和人,字时祥,号桐冈。 嘉靖四十四年进士。 授绛州知州。 历济南知府、福建布政使,进副都御史,巡抚山东,请加强海防。 万历二十年,以兵部左侍郎经略朝鲜、蓟辽等处军务,与李如松援朝鲜。 次年,击败日本军,收复平壤、开城、王京。 时兵部尚书石星主撤兵议和,遂被召还。 寻乞归。 有《朝鲜复国经略》。 生卒年
明代诗人吕思,字得之,是明朝的一位诗人。 吕思的生平和作品都反映了他深厚的文学功底和对自然之美的独到感悟。他的诗歌不仅具有高度的艺术性,而且蕴含了深刻的哲理和人文关怀,使得他的诗歌在文学史上占有一席之地
吕阳,明代诗人,字全五,明崇祯十三年进士,入清后官至浙江布政司参议。 吕阳是明末清初的江南无锡人,其生平与文学成就均值得关注。在探讨他的诗歌作品时,可以发现《薪斋集》中收录了吕阳的部分诗文。这些作品不仅反映了他个人的审美情趣和生活体验,同时也展现了那个时代文人对于自然景观的深刻感悟
宋廷佐是明代的诗人。 字元吉,号东山,陕西乾州人,是明代著名的诗人和政治家。他博学好古,文思卓著,不仅在文学上有卓越的成就,还曾担任过南阳知府等官职。他的一生经历了丰富的政治变迁,曾在正德九年任清军御史,巡查河东时游览了王官谷、解州桃花洞等名胜古迹