安中，原名王恭，明代诗人

梅城小景 沧江湛回流，荒城出花屿。 海色明远洲，岚光过新雨。 渔家孤笛秋，烟火疏林暮。 漠漠天际帆，苍苍鸟边树。 若人静者流，持竿得真趣。 取乐非取鱼，日斜忘归去。 注释： 1. 沧江湛回流：沧江，指的是大海，湛流，指水流湍急的样子，回，回旋的意思。沧江的水流在秋天变得湍急，回旋着流动。 2. 荒城出花屿：荒城，指的是被战争破坏的城市，花屿，指海边的小岛，被战争摧毁，只剩下岛上的花。 3.

注释： 1. 谷口翠微路，深溪明药丛。 - 指诗人的住所位于谷口，周围是翠绿的小山，小路上长满了花草。 - 深溪中的草药长得茂盛，显得十分明亮。 2. 宴林候巾舄，卷幔来群峰。 - 在林间等候客人的到来，换上干净的鞋子。 - 推开窗帘，看到群山环绕，景色十分美丽。 3. 心远鱼鸟狎，迹幽猿鹿同。 - 心境宁静，与鱼儿、小鸟亲近；行动隐蔽，与猿猴、野鹿和谐共处。 -

【解析】 本题考查学生对诗词的综合赏析能力。此类题目解答时，首先应通读全诗，从整体上理解诗意，在此基础上抓住重要词句进行分析。本诗是一首咏怀诗，诗人通过对自己隐居的生活和所思、所见的描绘，表达出自己超然物外、淡泊名利的人生态度。 首联“连川医者许得明悠然楼”，意思是说：居住在连绵不断的山间之中，我有幸成为一位医者许得明。悠然楼，意指高高的楼阁，这里指隐居之处。“楼居结遐想，高超世人群

诗句释义与赏析： 1. “题松陵吴文刚长春轩”： 描述的是松陵地区，吴文刚所建的长春轩。 - 关键词： 松陵、吴文刚、长春轩 - 注释： 松陵是一个地名，吴文刚是这里的主人翁，而长春轩可能是一处建筑或居所。 - 赏析： 这句诗表达了对松陵地区及其主人翁吴文刚的敬仰之情。 2. “习隐向微道，了然玄牝门”： 描述了通过隐居生活，寻找并领悟到了“玄牝门”的深奥道理。 - 关键词： 习隐、微道

飞流积天镜，胜寄来花源。 寻林烟露晚，扫石泉萝偏。 莹神庶遗境，历寂焉累烦。 身与鸟共远，兴将云独还。 以求沧洲侣，永矣洗心言。 注释： 1. 飞流积天镜：形容瀑布如天上的镜子一般美丽壮观。 2. 胜寄来花源：这里指诗人想要在这个地方找到如花源一样的美景。 3. 寻林烟露晚：在树林中寻找，发现夜晚的烟雾和露水。 4. 扫石泉萝偏：用扫帚清理石头上的苔藓和藤蔓。 5. 莹神庶遗境：让心灵远离尘世

注释： 清江散人为林孔逸写前林过雨图：林孔逸，字散人，号清江，是明代文学家。他擅长绘画，尤精于水墨山水画，与唐寅、文征明并称“吴门四杰”。 清川带长林，雨后宜水木：清江带着长长的树林，雨水过后更适宜欣赏水木之美。清川，指清澈的河流；长林，形容树木茂盛。 澹沲天影寒，孤光霁人目：淡雅而宁静的天空映衬着寒冷的光，照亮了人们的双眼。澹沲，形容天空宁静而淡雅；孤光，指明亮的月光或日光；霁，意为晴朗。

传别驾风树卷 疾风吹庭树，游子常苦心。 禄养已不逮，江湖行且深。 鼎茵岂云乐，藜藿宁自任。 怀哉古人意，锡类犹至今。 鄱水漾寒波，楚云还远林。 含悽念幽壤，几欲忘华簪。 【注释】： 传：转达。别驾：官名。指刺史。 疾风：急风。 苦心：忧思烦扰的心。 鼎茵：古代的一种高级席子，用玉装饰。泛指高贵的席子。 藜藿：指贫贱的饭食，泛指粗劣食物。 古人意：指《诗经·小雅·北山》中的“普天之下，莫非王土

古田陈叔重著存堂 风树叹亲没，含悽竟何言。 空馀永感下，慨此雷露繁。 蘋藻洁时祀，焄蒿动精魂。 音容恍在眷，謦欬恒若存。 堂虚俨像设，林木当前轩。 林木有时变，此心常弗谖。 注释： 1. 古田陈叔重著存堂：指的是诗人陈叔重在古田所建造的祠堂。 2. 风树叹亲没：感叹亲人已经去世。 3. 含悽竟何言：悲痛至极，无言以对。 4. 空馀永感下：只有深深的哀思留在心中。 5. 慨此雷露繁

飞霰夜仍集，寒飙鸣近林。 感君玉壶酒，微昏忽盈襟。 中庖出丰膳，剧饮成讴吟。 宾言无多酌，主称宜再斟。 人生亦奚为，所愿常盍簪。 何必候离间，临风想徽音。 顾惭悠悠者，辱此惠爱深。 穷匮不能答，嘿嘿以铭心。 注释与赏析： 飞霰夜仍集， 指夜晚降下的雪花仍在空中飞舞。 寒飙鸣近林， 凛冽的北风吹动树木发出声响。 感君玉壶酒， 感激主人的美酒，如同美玉般珍贵。 微昏忽盈襟， 微醺之后，酒气轻拂着衣襟

孟冬天气肃，北风何凄凉。 引领望江介，凝霜沾我裳。 非无越乡感，别久以为常。 终怀首丘念，欲往川无梁。 越鸟辞旧林，燕禽正南翔。 清川去悠悠，离心日已长。 盛年不再至，玄鬓忽已霜。 驾言适皇邑，远结金与张。 片言不合意，东还守空堂。 因书诉知己，恨恨中自伤。 诗句释义： 孟冬时节天气寒冷，北方的冷风吹得令人感到凄凉。 我抬头望着北方，看着江面上的雾气，我的衣裳被冷风吹着，凝结成霜。

元明间浙江山阴人，字廉夫，号铁崖，晚号东维子。 元泰定帝泰定四年进士。 授天台县尹，累擢江西儒学提举。 因兵乱，未就任，避居富春山，迁杭州。 张士诚累招不赴。 以忤元达识丞相，再迁居松江。 东南才俊之士登门拜访者，殆无虚日。 明洪武三年，召至京师，旋乞归，抵家即卒。 维桢诗名擅一时，号铁崖体。 善吹铁笛，自称铁笛道人。 有《东维子集》、《铁崖先生古乐府》等。 生卒年

明福建长乐人，一作闽县人。 字安中，自号皆山樵者。 少游江海间，中年葛衣草履，归隐于七岩山，凡二十年。 永乐四年，以荐待诏翰林。 年六十余，与修《永乐大典》，授翰林院典籍。 为闽中十才子之一。 有《白云樵唱集》、《草泽狂歌》。 生卒年：?-

蔡襄，字君谟，汉族，兴化军仙游县（今枫亭镇青泽亭）人[1] 。 北宋著名书法家、政治家、茶学家。 宋仁宗天圣八年（1030年）进士，先后任馆阁校勘、知谏院、直史馆、知制诰、龙图阁直学士、枢密院直学士、翰林学士、三司使、端明殿学士等职，出任福建路转运使，知泉州、福州、开封和杭州府事。 生卒年

明苏州府吴县人，初名理，字元玉，号天全。 有文武才，通天官、地理、兵法、水利等学。 宣德八年进士。 授编修。 进侍讲。 正统末土木堡之变后倡言南迁，受于谦等斥责。 后乃改名有贞。 景泰中治河，开广济渠以疏水，浚漕渠以通粮运，塞沙湾决口成功。 进左副都御史，为石亨定计，拥英宗复辟，封武功伯兼华盖殿大学士。 诬杀于谦、王文。 中外侧目。 得志后欲与石亨等立异，遂被构下狱，发云南金齿卫为民。 释归卒。

陶望龄，字周望，号石篑，明会稽（今浙江绍兴）人。 明万历十七年（1589），他以会试第一、廷试第三的成绩，做了翰林院编修，参与编纂国史；曾升待讲，主管考试，后被诏为国子监祭酒。 陶望龄为官刚直廉洁，不受滋垢。 一生清真恬淡，以治学为最大乐事。 他把做学问也当作息歇，并用“歇庵”二字名其居室，学人有时也称他为歇庵先生。 陶望龄生平笃信王守仁“自得于心”的学说，认为这是最切实际的“著名深切之教”

明苏州府吴县人，初名理，字元玉，号天全。 有文武才，通天官、地理、兵法、水利等学。 宣德八年进士。 授编修。 进侍讲。 正统末土木堡之变后倡言南迁，受于谦等斥责。 后乃改名有贞。 景泰中治河，开广济渠以疏水，浚漕渠以通粮运，塞沙湾决口成功。 进左副都御史，为石亨定计，拥英宗复辟，封武功伯兼华盖殿大学士。 诬杀于谦、王文。 中外侧目。 得志后欲与石亨等立异，遂被构下狱，发云南金齿卫为民。 释归卒。