冯元基是明代的诗人，字宏子。
字宏子，是明朝的诗人，也是陈融编著《读岭南人诗绝句》卷四中提及的人物。他出生于顺德或南海，是诸生，即指他受过一定程度的传统教育。在《读岭南人诗绝句》中，还提到了他的其他几首诗作，如《乡旋留别区吉先朱昌藩》、《海珠寺·其一》和《宫花溪道中作》，这些作品反映了他对自然景色的喜爱和对友情与离别的感慨。
这首诗是唐代诗人李端的作品。它描绘了一幅美丽的自然景观画面，表达了诗人对美好生活的向往和对时光流逝的感慨。 宫花溪道中作 山北山南路正长，东风吹送野花香。 数声啼鸟知春雨，一路归人背夕阳。 溪水长年流不尽，岭云终日变无常。 身逢胜迹应难遍，游思萧条转易伤。 译文： 山北面，山路向南伸展； 东风送来野花的芳香； 几只鸟儿在啼叫，似乎知晓春天的雨水； 归途上的人背负落日余晖。 溪水常年流淌
海珠寺 野寺江天阔，萧疏台殿凉。 青林依石塔，危槛等飞樯。 暝色生寒树，滩声聒夕阳。 看心兼送目，都使俗情忘。 【注释】 1. 海珠寺：位于广东省广州市海珠区。 2. 野寺：指远离城市中心的寺庙。 3. 江天阔：指江水和天空辽阔无边。 4. 萧疏：形容景物清幽、荒凉。 5. 台殿凉：指台殿在夜晚时分显得格外凉爽。 6. 青林：指绿色的树林。 7. 石塔：指寺庙中的石制塔楼。 8. 危槛
【注释】 ①斜阳向客低：夕阳西下，斜射在人的身上。 ②竹光摇古道：竹叶的光影摇曳着古路。 ③树色绕长溪：树的阴影环绕着小溪。 ④酒每村中醉：每次喝醉了酒都回到村里来。 ⑤诗多骡背题：写了很多诗歌都挂在骡背上。 ⑥离家虽未久：离开家的时间并不长久。 ⑦子规啼：杜鹃鸟的叫声。 译文 芳草凄凄碧绿，夕阳斜照客人身上。 竹叶的光影摇曳着古路，树木的影子环绕着长溪。 每次喝醉后回到村里
注释： 乡旋留别区吉先朱昌藩 归心虽已切，未忍即离群。 不觉三春暮，相将歧路分。 花间馀落日，竹外隐行云。 却惜莺声好，明朝空独闻。 译文： 虽然已经决定要回家，但是还不忍心离开大家。 不知不觉已经到了春天的末季，我们即将在岔路口分开。 夕阳余晖洒在花丛中，竹林外的白云在缓缓飘动。 可惜那美丽的黄莺鸟的声音这么好听，但明天我就只能独自听到它的声音了。 赏析：
这首诗是一首描绘海珠寺景色和氛围的诗。下面是对这首诗逐句的解释： 1. 长歌游宝地，延步爱清晨 - “长歌游宝地”：诗人在早晨沿着曲折的山路走来，边走边唱着赞美之词。 - “延步爱清晨”：表达了诗人对早晨美景的喜爱和珍惜，延步即慢慢行走。 2. 烟气笼青阁，晴光转绿蘋 - “烟气笼青阁”：形容烟雾缭绕，笼罩着青翠的楼阁。 - “晴光转绿蘋”：晴日阳光下，水面上浮萍反射出绿色光芒
冯元基是明代的诗人，字宏子。 字宏子，是明朝的诗人，也是陈融编著《读岭南人诗绝句》卷四中提及的人物。他出生于顺德或南海，是诸生，即指他受过一定程度的传统教育。在《读岭南人诗绝句》中，还提到了他的其他几首诗作，如《乡旋留别区吉先朱昌藩》、《海珠寺·其一》和《宫花溪道中作》，这些作品反映了他对自然景色的喜爱和对友情与离别的感慨
黄受益，字虚己。 东莞人。 善词赋，尤长古文，以明经教授乡里子弟。 性恬澹不乐仕进。 明成祖永乐十八年（一四二〇），有司敦促就试，遂中举。 然终不肯改其初服，隐居不出，年五十五卒。 清康熙《东莞县志》卷一二、清道光《广东通志》卷二七二有传。 生卒年：?-
冯彬，字用先，是明代广东雷州卫人，嘉靖八年的进士。冯彬不仅在科举考试中取得优异成绩，更以其深厚的文学造诣和多方面的行政才能著称于史。他的生平与作品反映了明代中晚期的社会风貌和文人的精神追求。 冯彬的文学成就主要体现在其创作的诗歌上。《松冈文集》收录了其多篇作品，其中《秋夜辞》、《东平道中有感》、《春日过吴》等作品展现了他丰富的想象力和深邃的情感世界。这些作品不仅是文学艺术的体现
冯元基是明代的诗人，字宏子。 字宏子，是明朝的诗人，也是陈融编著《读岭南人诗绝句》卷四中提及的人物。他出生于顺德或南海，是诸生，即指他受过一定程度的传统教育。在《读岭南人诗绝句》中，还提到了他的其他几首诗作，如《乡旋留别区吉先朱昌藩》、《海珠寺·其一》和《宫花溪道中作》，这些作品反映了他对自然景色的喜爱和对友情与离别的感慨
董斯张，字然明，号遐周，又号借庵，是明代浙江湖州的诗人。 董斯张生于1587年，卒于1628年，是明代晚期的一位文学家和诗人。他原为嗣章，后改名为董斯张，以表达其对诗歌艺术的崇敬之情。字然明体现了他的文学追求和对自然美的向往。号遐周则反映了他超脱世俗的精神追求。又号借庵则是他自我寄托的一种方式，表达了他对现实社会束缚的不满和对自由精神的追求。 董斯张的家族背景也对他的文学生涯产生了一定的影响
