梦笙,原名徐盛持,清代诗人
徐盛持是清代的诗人,他字梦笙,奉新人,是一位进士出身的官员,他的诗歌作品被收录在《寸草轩诗存》中。
徐盛持作为一位清代诗人,其生活和创作背景都与当时的历史和文化环境紧密相连。他的诗歌反映了清中期文人的生活状态和政治态度,同时也表达了个人的情感世界。徐盛持的创作不仅丰富了清代诗歌的艺术形式,也为后世留下了宝贵的文化遗产。
梦笙,原名徐盛持,清代诗人
徐盛持是清代的诗人,他字梦笙,奉新人,是一位进士出身的官员,他的诗歌作品被收录在《寸草轩诗存》中。
徐盛持作为一位清代诗人,其生活和创作背景都与当时的历史和文化环境紧密相连。他的诗歌反映了清中期文人的生活状态和政治态度,同时也表达了个人的情感世界。徐盛持的创作不仅丰富了清代诗歌的艺术形式,也为后世留下了宝贵的文化遗产。
九日偕龚沤舸郭小岩门人范生问庭萧生含素唐生云溪王生清如游青原山登高席间分韵得来字次山谷韵 注释: 平生:一生。抱山癖:有喜欢山水的爱好。人事:世事,指世俗的生活。撄氛埃:卷入尘世的纷扰中。名山多负负:有名的山往往有很多故事。到处空复回:到处都空荡荡的。登高访青原,盘纡白云隈:登高去探访青原山的幽静之处,绕过白云缭绕的地方。冈峦互扃钥:山峦相叠相互守护,如同钥匙。深入豁然开:深入其中,豁然开朗
这首诗的原文如下: 螺墩偕同人宴集,重向螺墩载酒过。 桃花人面复如何,琵琶声咽潇潇雨,环佩魂消瑟瑟波。 天亦有情容客到,人能无恨得春多。 逢场作戏寻常事,肯为簪缨易薜萝。 注释与赏析如下: - 第一句“螺墩偕同人宴集”描绘了一个景象,即在螺墩(可能是一个地名或地标)上,人们一起聚会。螺墩可能是一个美丽的地点,也可能是一个象征性的地方,代表着某种意义或价值。 -
螺墩偕同人宴集 几度看花泛画船,三村毕竟负花缘。 旧时桃李犹能笑,此会裙钗亦是仙。 山色微开新雨后,波光缓趁晚风前。 城楼鼓角声声彻,回首江城起暮烟。 【注释】: 螺墩:在苏州西南,是太湖中的一个小岛,风景秀丽。偕:和。同人:友人。 看花泛画(huá)船:指观赏美丽的荷花。泛,泛舟。画船,彩绘的小船。 三村:苏州的别称,因苏州有三吴之意。 负花缘:即“负花缘”,有留恋之意,指舍不得离去。
平生抱山癖,人事撄氛埃。 名山多负负,到处空复回。 登高访青原,盘纡白云隈。 冈峦互扃钥,深入豁然开。 巍巍净居寺,殿阁森良材。 佛家亦兴废,今昔良可哀。 蹑屐遍探幽,言寻山水涯。 嵚崎磊落石,飞云绝梯阶。 亭台半倾圮,结构无文榱。 泠泠曲涧泉,清不受尘埋。 听泉待月桥,道心生秭垓。 天工胜人为,此理讵疑猜。 我闻王姚江,讲学辨根荄。 聚徒居此山,岁举春秋杯。 书声振林谷,相得遗形骸。
徐盛持是清代的诗人,他字梦笙,奉新人,是一位进士出身的官员,他的诗歌作品被收录在《寸草轩诗存》中。 徐盛持作为一位清代诗人,其生活和创作背景都与当时的历史和文化环境紧密相连。他的诗歌反映了清中期文人的生活状态和政治态度,同时也表达了个人的情感世界。徐盛持的创作不仅丰富了清代诗歌的艺术形式,也为后世留下了宝贵的文化遗产
清代诗人孙士鹏是清代诗人。 字程南,出生于遵义,是清朝时期的一位重要诗人,他的作品体现了当时文人的情怀与抱负。在《晚晴簃诗汇》中有收录他的《山水怡情草》,这可能包含了他的一部分诗歌作品
孙襄,字思哉,福建省安溪人。 由诸生入国学,清康熙37年(1698)授福安教谕,任内兴文劝学,倡修学宫,创建朱子祠,敦促士子,循循善诱,且亲自选刻课文以为模楷,因此文风日振。 而后,改任泰宁一地,旋即调往台湾诸罗县为教谕,任内皆能称职。 同县李光地曾言其所以能「认道理及觑文字,见识日进」,都系努力积学而致,对其精神颇表赞赏。 年五十四岁时,去世于官内。 〖参考《安溪县志》〈人物〉,台北
清代诗人耿应庚是晚清时期的一位著名文学家,以诗名著称于当时和后世。以下是对这位诗人的详细介绍: 1. 基本信息 - 名字与字号:耿应庚,字西曜,襄城人。 - 身份与职业:他曾是一位诸生,即传统的秀才。 - 主要成就:他创作了《凤冈山人诗集》等作品,展现了他的文学才华。 2. 个人生平 - 出生地:耿应庚出生于清朝的襄城县。 - 教育经历:尽管未详细记载其具体的教育路径