元末平江路吴县人，寓居无锡，字履道。
博学工文辞。
兵乱避地，至宜兴，居马治家。
与治善者多置酒招饮，厌之，一夕留书别治，夜半遁去。
归里，与高启、杨维桢等交往。
书画益工。
后游会稽，死于兵乱。
有《荆南唱和集》。
生卒年：?-?
诗句释义与译文： 1. 今日非昨日，今年非去年： - 解析：诗人通过对比强调时间的流逝和事物的变迁。表达了对时光飞逝的感慨，以及世事多变的无奈。 - 译文：今天已经不是昨天，今年的年岁已经不是去年。 - 赏析：这种表达方式增加了诗句的艺术效果，使读者能深刻感受到时间的无情和人生的短暂。 2. 天地不同老，日月岂停旋： - 解析：诗人用“天地”和“日月”来象征自然界的永恒变化
【注释】 泛舟：乘船。来溪水旁：在来溪水的旁边。吴姬：春秋时吴国的女子。唱：唱歌。鱼：指鲤鱼，一种鱼。𧣴（xī）：酒器。秋波：秋天的水波。何：什么。夜如何其夜未央：夜深了，还没有结束。万壑：万条山谷，形容山势高峻。煌煌：明亮的样子。客：客人，这里指诗人自己。木叶萧萧下如雨：树叶飘落如同被雨水打湿一样。醉卧：喝醉后躺下。忘西东：忘记了东西南北。语：梦境中的话，这里指梦中的幻觉和幻听。月落天将曙
这首诗是唐代诗人李白创作的一首五言古诗，描述了与友人倪云林的交往和友谊。 下面是诗句的解释： ``` 1. 鲁连有志节，蹈海不复还。 （“鲁连”指战国时期的鲁仲连，他以高洁的节操闻名，不愿为权势低头。） 2. 严陵不肯仕，归耕富春山。 （“严陵”是指严子陵，他是东汉初年的一位隐士，不愿意出仕而选择归隐。） 3. 两公出处虽异代，千古同高天地间。 （“两公”指的是鲁连和严陵
这首诗描绘了一幅美丽的自然景色，以及一位高洁的文人墨客。下面是对每句诗的注释和赏析： 玉山草堂绝清妍，画图书卷置两边。 长松落子当窗前，鹤踏芝云舞翩翩。 碧梧翠竹摇秋烟，凤凰一鸣三千年。 松溪石磴相周旋，绿萝飞花百尺悬。 草堂主人真晋贤，手持麈尾谈重玄。 傲睨万象心炯然，示我新诗三百篇。 瀑流倒泻挂青天，匡庐先生乃谪仙。 谑浪高谈惊四筵，乐府不写金花笺，日日江头浮酒船。 爱我草圣如张颠
【注释】 至正壬辰：元至正年间，公元1342年。 五陵豪英：指东汉时期以五陵为中心的豪侠人物，如李杜、郭解等。 丹徒：地名，在今江苏省镇江市境内。 万事：一切事物。 合：符合、顺应。 穷谷底：穷困的山谷底部。 青云之志：指高远的志向。 拔剑高歌：挥剑高唱。 歌声悲壮：歌声悲壮激昂。 江汉茫茫：长江和汉水浩渺渺茫。气欲吞：气势如同要吞没天地一样。 附凤骑龙：指依附帝王、飞黄腾达。 屠狗脍牛
这首诗是李白在《题沧洲诗卷后》中的作品。下面是对这首诗的逐句释义和赏析： 骑鲸东海上，豁然形神清。 仰看中天月，逍遥吹玉笙。 凌晨归返三山住，银阙珠宫渺烟雾。 东风吹乱碧桃花，化作红云渡波去。 1. 骑鲸东海上，豁然形神清。 - “骑鲸”形容乘着鲸鱼在大海之上遨游，象征着自由自在、无拘无束的生活状态。 - “豁然”指心境开阔，毫无障碍。 - “形神清”意指精神与身体都显得非常清晰和纯净
【注释】 送淮南苏同佥赴镇：为苏同佥（苏守）送行。 大江洪流若奔马，横截中天向东泻：形容长江如奔马般汹涌澎湃，横贯天空东流而去。 吴楚风烟浩荡中，海门赤日光相射：吴、楚两地的山山水水，在阳光照射下显得辽阔壮阔。 上将气吞云梦泽，猛士声振长平瓦：指历史上有名的将领，他们英勇善战，声名远扬。 灵旗遥指濠泗间，神戈暂驻狼山下：用灵旗指引方向，用神戈暂时驻扎在狼山脚下。 万民不扰农业兴，白叟黄童在田野
【注释】 日暮登高台：傍晚时登上高处。 浮云结远阴：飘荡的浮云形成一片远山的阴影。 树木何蒙茏：茂盛的树林多么葱绿。 野雀噪繁林：野鸟在茂密的树林里鸣叫。 驱车涉关塞：驱车驶过关口和要塞。 岐路郁且深：岔路口既多又长。 借问子何之，故乡阻崎嵚：你到哪里去？家乡路途遥远，崎岖不平，难以到达。 曷不暂栖息，蓬藿非所任：何不暂时在此休息，草舍不是长久居住的地方。 隐悯□不发，威迟既前临
【注释】 洞庭山：在今湖南省岳阳市西南。 云峰七十二：指山有七个主峰，每个主峰都有七十二峰。 阳林耀丹葩：意思是阳光照耀下的红彤彤的花朵。阳林，太阳光下照射的林木。阳华：阳光照耀下的鲜花。 粲粲黄金橘：灿烂如金子般的橘子。 阳林：阳光照耀下的树林。 阳华：阳光照耀下的花。 【赏析】 《送张吴县之官嘉定分题赋得洞庭山》是唐代诗人李商隐创作的一首诗。此诗写洞庭山之美，赞美其“雄蟠”于天下
芸阁宴集得壑字 芸阁宴集，指的是在文华殿的宴会上。壑字，可能是指宴会的主题或某种寓意。 译文：芸阁宴集，我得到了“壑”这个字，它可能是宴会的主题或某种寓意。 注释：芸阁：指文华殿，古代帝王举行宴会的地方。宴集：举行宴会。壑：深谷的意思，这里可能表示宴会的深远意义。 赏析：这首诗描绘了作者在芸阁宴集上的所见所感，通过对宴会的描述，反映出作者对生活的感悟和思考。同时
杜公瞻是隋代的诗人。 生卒年不详，字文瑞，中山曲阳（今河北保定一带）人。他是隋炀帝的侍讲，后被贬为夔州县丞。他的诗作虽存于世不多，但依然展现出其文学才华。他奉敕编纂了《编珠》，虽然现存作品仅有一首，却足以证明他的文学成就
丁复，元代诗人，天台（今属浙江）人，字仲容，号桧亭。 丁复的生平事迹颇为丰富，他不仅在年轻时就已有诗名，而且他在元仁宗延祐初年游京师时受到推荐，被拟授馆阁之职，但最终选择不仕，放情诗酒。晚年，他侨居金陵，过着寄情山水、诗酒自娱的生活
元末平江路吴县人，寓居无锡，字履道。 博学工文辞。 兵乱避地，至宜兴，居马治家。 与治善者多置酒招饮，厌之，一夕留书别治，夜半遁去。 归里，与高启、杨维桢等交往。 书画益工。 后游会稽，死于兵乱。 有《荆南唱和集》。 生卒年：?-
