诚者自成也；而道自道也。诚者物之终始，不诚无物。是故君子诚之为贵。诚者，非自成己而已也，所以成物也。成己，仁也；成物，知也。性之德也，合外内之道也，故时措之宜也。
译文：
真诚是自我成就的体现，而道则是其本质和规律。真诚是事物的起源与终结，没有真诚就没有万物。因此，君子将真诚视为最为珍贵的品质。真诚不仅是自我成就的表现，也是为了成就万物。自我成就，即是仁；成就万物，则是知。这是性的本质与美德，它融合了外在与内在的道理，因此要适时地加以运用。
注释：
- 诚者自成也： 真诚是自我成就的体现。
- 而道自道也： 而道则是其本质和规律。
- 诚者物之终始： 真诚是事物的起源与终结。
- 不诚无物： 没有真诚就没有万物。
- 君子诚之为贵： 君子将真诚视为最为珍贵的品质。
- 诚者，非自成己而已也： 真诚不仅是自我成就的表现，也是为了成就万物。
- 成己，仁也： 自我成就，即是仁。
- 成物，知也： 成就万物，则是知。
- 性之德也： 这是性的本质与美德。
- 合外内之道也： 它融合了外在与内在的道理。
- 故时措之宜也： 因此要适时地加以运用。
赏析：
这首诗强调了真诚的重要性，认为真诚不仅是个人修养的基础，更是成就万物的关键。通过将“诚”与“道”紧密联系起来，诗人表达了一种对内外和谐、自然法则的深刻理解。诗中将“诚”比作是万物的起源和终结，突出了其不可替代的地位。同时，将“诚”与“仁”（自我成就）和“知”（成就万物）相结合，展现了一个全面的道德框架。整体上，这首诗传达了一种追求内在完善、顺应自然规律的生活态度，鼓励人们以真诚之心对待生活，实现个人与社会的和谐共处。
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