景春曰：“公孙衍、张仪岂不诚大丈夫哉？一怒而诸侯惧，安居而天下熄。”

孟子曰：“是焉得为大丈夫乎？子未学礼乎？丈夫之冠也，父命之；女子之嫁也，母命之，往送之门，戒之曰：‘往之女家，必敬必戒，无违夫子！’以顺为正者，妾妇之道也。居天下之广居，立天下之正位，行天下之大道。得志与民由之，不得志独行其道。富贵不能淫，贫贱不能移，威武不能屈。此之谓大丈夫。”

景春说：“公孙衍、张仪难道不是真正的大丈夫吗？他们一怒诸侯都感到恐惧，安居时天下太平。”

孟子说：“这怎么能够成为大丈夫呢？你还没学过礼吗？男子成年时，父亲命令冠礼；女子成婚时，母亲命令出嫁。送她到门口时，嘱咐她说：‘到了婆家，一定要恭敬，要谨慎，不要违背你的丈夫。’以服从为正义的人，是妾妇之道。处在天下的广大居住处，站在天下的正位，行走天下的大道。得志时就带领百姓走大道，不得志时就独自行自己的道。富贵时不能淫乱，贫贱时不能改变，威武时不能屈服。这就是所说的大丈夫。”

注释：

  • 景春：即滕文公的弟子景子，他提出问题挑战孟子。
  • 公孙衍、张仪：战国时期的著名纵横家，善于运用外交手段，能言善辩。
  • 一怒而诸侯惧：一旦发怒，连诸侯国都感到害怕。
  • 安居而天下熄：一旦安定下来，整个天下都陷入混乱和动乱之中。
  • 是焉得为大丈夫乎：这样怎么能算得上是真正的大丈夫呢？
  • 子未学礼乎：你还没有学习礼仪吗？
  • 丈夫之冠也：男子成年时，举行冠礼。
  • 父命之：由父亲的命令决定何时及如何进行冠礼。
  • 往送之门：将女儿送到门外去。
  • 戒之曰：告诫女儿，在去婆家之前。
  • 居天下之广居，立天下之正位，行天下之大道：处在世界的宽广居住地，站稳世界的正当位置，行走世界的正路。
  • 得志与民由之：得到志向就带领百姓一起走大道。
  • 不得志独行其道：得不到志向就单独行动自己的道路。
  • 富贵不能淫：富贵时不能沉迷于淫乱。
  • 贫贱不能移：贫穷卑贱时不可改变节操。
  • 威武不能屈：威武时不可屈服。
  • 此之谓大丈夫：这才是真正的大丈夫。
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