墨者夷之，因徐辟而求见孟子。孟子曰：“吾固愿见，今吾尚病，病愈，我且往见，夷子不来！”他日又求见孟子。
孟子曰：“吾今则可以见矣。不直，则道不见；我且直之。吾闻夷子墨者。墨之治丧也，以薄为其道也。夷子思以易天下，岂以为非是而不贵也？然而夷子葬其亲厚，则是以所贱事亲也。”徐子以告夷子。
夷子曰：“儒者之道，古之人‘若保赤子’，此言何谓也？之则以为爱无差等，施由亲始。”徐子以告孟子。
孟子曰：“夫夷子，信以为人之亲其兄之子为若亲其邻之赤子乎？彼有取尔也。赤子匍匐将入井，非赤子之罪也。且天之生物也，使之一本，而夷子二本故也。盖上世尝有不葬其亲者。其亲死，则举而委之于壑。他日过之，狐狸食之，蝇蚋姑嘬之。其颡有泚，睨而不视。夫泚也，非为人泚，中心达于面目。盖归反虆梩而掩之。掩之诚是也，则孝子仁人之掩其亲，亦必有道矣。”徐子以告夷子。夷子怃然为间曰：“命之矣。”
诗句与译文：
墨者夷之，因徐辟而求见孟子。孟子曰：“吾固愿见，今吾尚病，病愈，我且往见，夷子不来！”他日又求见孟子。
孟子曰：“吾今则可以见矣。不直，则道不见；我且直之。吾闻夷子墨者。墨之治丧也，以薄为其道也。夷子思以易天下，岂以为非是而不贵也？然而夷子葬其亲厚，则是以所贱事亲也。”徐子以告夷子。
夷子曰：“儒者之道，古之人‘若保赤子’，此言何谓也？之则以为爱无差等，施由亲始。”徐子以告孟子。
孟子曰：“夫夷子，信以为人之亲其兄之子为若亲其邻之赤子乎？彼有取尔也。赤子匍匐将入井，非赤子之罪也。且天之生物也，使之一本，而夷子二本故也。盖上世尝有不葬其亲者。其亲死，则举而委之于壑。他日过之，狐狸食之，蝇蚋姑嘬之。其颡有泚，睨而不视。夫泚也，非为人泚，中心达于面目。盖归反虆梩而掩之。掩之诚是也，则孝子仁人之掩其亲，亦必有道矣。”徐子以告夷子。夷子怃然为间曰：“命之矣。”
注释：
- 墨者: 墨子的信徒。
- 夷之: 墨家学派中的一位成员。
- 徐辟: 孟子的学生之一，后成为儒家学者。
- 徐子: 徐辟的儿子。
- 孟子: 孔子的孙子，儒家的重要人物。
- 儒者: 指孔子及其弟子们创立的儒家学派。
- 若保赤子: 《论语》中孔子的话，意指像爱护自己的婴儿一样地爱护他人（比喻对待百姓如同父母对待子女一般）。
- 掩之诚是: 意思是掩埋亲人的行为是正确的。
- 怃然为间: 表示有些茫然不解的样子。
- 命之矣: 意味着接受了孟子的观点。
赏析：
本诗出自《孟子·滕文公上》，通过对话形式展现了孟子和夷之之间的思想交锋。在对话中，孟子用“若保赤子”的故事来说明儒家的爱民理念，而夷之说出了自己对于“厚葬”的看法，认为这不符合墨家的原则。孟子则从墨家的薄葬观念出发，阐述了孝子仁人应当如何处理对亲人的尊重问题。最后，徐子将孟子的话转述给了夷之，使得夷之有所领悟，接受了孟子的观点。整首诗歌体现了孟子对于儒家思想的深刻理解和阐述，同时也展示了儒家与墨家之间关于道德观念的不同见解。通过这样的对话方式，孟子成功地传达了自己的思想观点给读者，使人们能够从中感受到儒家伦理道德的魅力。
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