公孙丑问曰：“不见诸侯，何义？”
孟子曰：“古者不为臣不见。段干木逾垣而辟之，泄柳闭门而不内，是皆已甚。迫，斯可以见矣。阳货欲见孔子而恶无礼，大夫有赐于士，不得受于其家，则往拜其门。阳货矙孔子之亡也，而馈孔子蒸豚；孔子亦矙其亡也，而往拜之。当是时，阳货先，岂得不见？曾子曰：‘胁肩谄笑，病于夏畦。’子路曰：‘未同而言，观其色赧赧然，非由之所知也。’由是观之，则君子之所养可知已矣。”
公孙丑问孟子：“如果见不到诸侯，有什么意义呢？”
孟子回答说：“古代的臣子不因不见国君而感到羞耻。段干木翻墙避开君主的召唤，泄柳闭门不接使者；这些行为都太过分了。在逼迫之下，还可以去见君侯。阳货想要见孔子却又厌恶无礼，大夫给士人赐赠礼物，士人若不能在家中接受，就前去拜谢家门。阳货窥视孔子的逃亡，而赠送蒸豚；孔子也观察阳货的动向，前去拜谢他。当时阳货先于孔子，怎么就不能相见？曾子曰：‘胁肩谄笑，病于夏畦。”子路说：‘没有共同讨论就说，看他的脸色羞愧不安，这不是由我所能知道的。’由此看来，就可以了解君子修养的境界了。”
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