告子曰：“生之谓性。”
孟子曰：“生之谓性也，犹白之谓白与？”曰：“然。”
“白羽之白也，犹白雪之白；白雪之白，犹白玉之白与？”曰：“然。”“然则犬之性，犹牛之性；牛之性，犹人之性与？”
诗句
告子曰：“生之谓性。”
孟子曰：“生之谓性也，犹白之谓白与？”曰：“然。”
“白羽之白也，犹白雪之白；白雪之白，犹白玉之白与？”曰：“然。”“然则犬之性，犹牛之性；牛之性，犹人之性与？”
译文
告子说：“活着就是人的本性。”
孟子回答：“活着的本性，就像白色的本性一样吗？”告子回答说：“是的。”
孟子又问：“像白色羽毛的白，和像雪花一样的白色，哪个更白呢？”告子回答：“两者一样白。”
孟子继续问：“那么，犬的本性，和牛的本性，哪个更接近于人的本性呢？”
注释
- 告子：儒家学派的代表人物之一，主张人性本善，提出“性”即指人出生时所带有的本质。
- 孟子：儒家另一位重要代表人物，继承并发展了孟子的思想，认为人性本善。
- 生之谓性：生就是人的本性，这里指的是人的自然属性。
- 白之谓白：白色的本性，这里的“白”指的是颜色本身，而非比喻。
- 白羽之白也，犹白雪之白：羽毛的白色，和雪花的白色一样纯净。
- 白雪之白，犹白玉之白：雪花的白色，和白玉的白色一样纯净无瑕。
- 然则犬之性，犹牛之性：那么犬的本性，和牛的本性一样。
- 牛之性，犹人之性与？：牛的本性，是否等同于人的本性呢？
赏析
这段对话体现了孟子对于人的本质的思考。他通过询问动物（如狗、牛）和自然现象（如羽毛、雪花）之间的相似性来探讨人与动物的本性是否有相似之处。孟子认为，无论是动物还是人，都有其固有的本性，而这些本性是不变的。通过对比动物与自然的纯洁性和纯净度，孟子似乎在强调人性的本真和不变。
这段对话也反映了告子的哲学观点，即认为人性是天生的，与生俱来的。这与孟子的观点形成对比，孟子强调人的本性可以通过教育和修养而得到提升和改变。
这段对话展现了孟子对人性本质的深刻理解和思考，以及儒家学派对人性的普遍看法。
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