曹交问曰：“人皆可以为尧舜，有诸？”孟子曰：“然。”“交闻文王十尺，汤九尺，今交九尺四寸以长，食粟而已，如何则可？”
曰：“奚有于是？亦为之而已矣。有人于此，力不能胜一匹雏，则为无力人矣；今曰举百钧，则为有力人矣。然则举乌获之任，是亦为乌获而已矣。夫人岂以不胜为患哉？弗为耳。徐行后长者谓之弟，疾行先长者谓之不弟。夫徐行者，岂人所不能哉？所不为也。尧舜之道，孝弟而已矣。子服尧之服，诵尧之言，行尧之行，是尧而已矣；子服桀之服，诵桀之言，行桀之行，是桀而已矣。”
曰：“交得见于邹君，可以假馆，愿留而受业于门。”
曰：“夫道，若大路然，岂难知哉？人病不求耳。子归而求之，有余师。”
“曹交问曰：“人皆可以为尧舜，有诸？”孟子曰：“然。”“交闻文王十尺，汤九尺，今交九尺四寸以长，食粟而已，如何则可？”曰：“奚有于是？亦为之而已矣。有人于此，力不能胜一匹雏，则为无力人矣；今曰举百钧，则为有力人矣。然则举乌获之任，是亦为乌获而已矣。夫人岂以不胜为患哉？弗为耳。徐行后长者谓之弟，疾行先长者谓之不弟。夫徐行者，岂人所不能哉？所不为也。尧舜之道，孝弟而已矣。子服尧之服，诵尧之言，行尧之行，是尧而已矣；子服桀之服，诵桀之言，行桀之行，是桀而已矣。”
曰：“交得见于邹君，可以假馆，愿留而受业于门。””
诗句释义与译文：
- 曹交询问孟子：“人人都可以成为尧、舜这样的圣贤吗？”孟子回答说：“是的。”
- 曹交听到古代的文王（姬昌）身高十尺，商汤王身高九尺。他自己身高九尺四寸，仅比一般人高一些，只吃粮食。他问：“如何才能做到呢？”
- 孟子回答：“何必在乎这些呢？关键在于自己努力去做而已。就像有些人虽然身材不高，但能举起一百斤重的东西，他就变得很有力量；相反，如果只是空谈而不去实践，那他就是没有力量的人。所以，只要能够效仿尧舜的行为，孝顺父母，尊敬兄长，这就是尧舜一样的人了。你如果穿着尧的衣服，背诵尧的话语，践行尧的行为方式，那你也就成为了尧一样的人。反之，如果你穿着桀的衣服，背诵桀的话语，践行桀的行为方式，那你也就成为了桀一样的人。”
- 曹交表示：“我有幸在邹君面前展示一下自己的才华，希望能在这里住下来接受您的教导。”
诗句赏析：
此诗反映了孟子的思想——通过学习、实践和模仿贤人，每个人都可以达到高尚的道德境界。孟子强调了实践的重要性，认为只有通过亲身的实践和体验，人们才能真正理解并掌握知识和道德。同时，他也指出了人的主观性，即每个人都有可能通过自身的努力成为尧舜一样的贤人，而不仅仅是通过外在的模仿或依赖他人的影响。这种思想对后世产生了深远影响，激励着人们追求更高的道德和智慧。
注释及赏析：
- 本章主要探讨了“人皆可为尧舜”这一观点。孟子通过具体的实例（如文王、汤王的例子），强调了实践的重要性和个体差异。
- 孟子的回答中，他使用了对比的方法来说明问题，通过比较不同人的能力，强调了行动力对于个人成长的重要性。
- 孟子还指出了人的主观能动性，即每个人都有能力通过自己的努力达到更高的层次。
- 最后，孟子提出了一个建议，即通过学习和实践来提升自我，以达到更高的道德境界。
- 此诗不仅展示了孟子哲学的核心观点，也体现了儒家学派注重实际行动和道德修养的精神。
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