孟子居邹，季任为任处守，以币交，受之而不报。处于平陆，储子为相，以币交，受之而不报。他日由邹之任，见季子；由平陆之齐，不见储子。屋庐子喜曰：“连得间矣。”
问曰：“夫子之任见季子，之齐不见储子，为其为相与？”
曰：“非也。书曰：‘享多仪，仪不及物曰不享，惟不役志于享。’为其不成享也。”
屋庐子悦。或问之。屋庐子曰：“季子不得之邹，储子得之平陆。”
诗句:
孟子居邹，季任为任处守，以币交，受之而不报。处于平陆，储子为相，以币交，受之而不报。他日由邹之任，见季子；由平陆之齐，不见储子。屋庐子喜曰：“连得间矣。”
译文:
孟子居住在邹国，季任作为邹国的官员，用货币与孟子交换礼物，但孟子不接受，也没有回报。当孟子在平陆时，储子担任宰相，也用货币与孟子交换礼物，但是孟子同样不接受并没有回报。后来，孟子从邹地去到任地，去见季任；从平陆去齐国时，却见不到储子。屋庐子很高兴地说：“我接连得到了机会。”
注释:
- 孟子：战国时期著名的儒家思想家、教育家。
- 居邹：居住于邹城。
- 季任：官名，此处指季任的职位。
- 任处守：官职名称，负责管理地方。
- 币交：用财物进行交易。
- 受之而不报：接受对方的礼物而没有表示感谢或回报。
- 居于平陆：指平陆这个地方。
- 储子：官名，此处指储子的职位。
- 相：宰相。
- 由邹之任：从邹国前往任地。
- 之齐不见储子：去齐国时却见不到储子。
- 屋庐子：人名，可能是孟子的朋友或者弟子。
- 书曰：‘享多仪，仪不及物曰不享，惟不役志于享。’：引自《孟子》一书，意思是享受时应有多样的礼仪，如果仪式达不到应有的程度，就不算真正地享受。
- 为其不成享也：因为不能做到真正的享受。
- 屋庐子悦：屋庐子很高兴。
- 季子不得之邹，储子得之平陆：季任和储子分别得到孟子访问的机会。
赏析:
此诗描述了孟子在不同地方的交往情况，通过对比两个不同场合下孟子对礼节的应对方式，体现了孟子对于礼的态度以及其对个人修养的重视。孟子强调了“礼”的多重含义，不仅仅是形式上的礼节，更重要的是内心的诚意和尊重。这首诗也反映了孟子对于人才选拔的独到见解，他认为一个人是否能被认可，不仅仅看其职位和成就，更要看其内在的品质和修养。这种观点在当时的社会环境下具有一定的前瞻性和影响力。
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