白圭曰：“吾欲二十而取一，何如？”

孟子曰：“子之道，貉道也。万室之国，一人陶，则可乎？”

曰：“不可，器不足用也。”

曰：“夫貉，五谷不生，惟黍生之。无城郭、宫室、宗庙、祭祀之礼，无诸侯币帛饔飧，无百官有司，故二十取一而足也。今居中国，去人伦，无君子，如之何其可也？陶以寡，且不可以为国，况无君子乎？欲轻之于尧舜之道者，大貉小貉也；欲重之于尧舜之道者，大桀小桀也。”

诗句：

孟子曰：“子之道，貉道也。万室之国，一人陶，则可乎？”    
曰：“不可，器不足用也。”    
曰：“夫貉，五谷不生，惟黍生之。无城郭、宫室、宗庙、祭祀之礼，无诸侯币帛饔飧，无百官有司，故二十取一而足也。今居中国，去人伦，无君子，如之何其可也？陶以寡，且不可以为国，况无君子乎？欲轻之于尧舜之道者，大貉小貉也；欲重之于尧舜之道者，大桀小桀也。”

译文：
白圭说：“我想收取十分之二的税率，怎么样？”
孟子说：“您的做法，就像在沙漠中的貉一样。在一个拥有万间房屋的国家里，如果只有一个人做陶器，这可行吗？”
白圭说：“不行，因为器具不够使用。”
孟子说：“貉国的情况是，五谷无法生长，而黍却能够生存。他们没有城墙、宫殿、祖庙和祭拜祖先的礼仪，也没有诸侯的礼品和食物招待宾客，更没有官吏来管理国家事务。因此，它只需要百分之十的税率就能满足需要。现在你们居住在中国，远离了这些社会规范，缺少君子治理，这怎么可能行得通呢？制作陶瓷的人少，尚且不足以治理一个国家，更何况没有君子来治理呢？想要减轻税收到像尧舜那样的地步，那只是貉国而已；想要加重税收到像夏桀那样的地步，那也只是貉国而已。”

注释：

  • 白圭：战国时期魏国的一位著名政治家。
  • 陶：陶瓷，即制作陶瓷的人。
  • 孟子（孟轲）：战国时期儒家学派的代表人物之一，与孔子并称“孔孟”。
  • 貉：这里指的是战国时期的一个小国，位于今天中国的北方地区。
  • 万室之国：拥有万间房屋的国家。
  • 器不足用：指制作陶瓷的工具或设备不足。
  • 无城郭、宫室、宗庙、祭祀之礼：没有城墙、宫殿、宗庙和祭祀活动等传统礼仪。
  • 无诸侯币帛饔飧：没有诸侯国的使者前来赠送礼物（币）和享用美食（飧）。
  • 百官有司：官员和下属人员。
  • 欲轻之于尧舜之道者：想减轻到像尧舜那样的税率。
  • 大貉小貉：形容貉国的大小不同，但都是貉。
  • 大桀小桀：形容夏桀和小国貉的统治者一样，都是暴政。

赏析：
这是孟子对白圭提出的税收问题所作的回答。孟子通过对比骆国和小国的不同情况，来批评白圭的做法。他指出，骆国虽然地处荒漠，资源匮乏，但依然可以维持国家的运行，关键在于是否有君子来治理。而在中国这样的大国，如果缺乏君子来治理，那么无论税制如何，都难以实现国家的繁荣和稳定。孟子认为，降低税收到像尧舜那样的水平是可以的，因为这只是一种比较理想化的设想，但实际上很难实现。同时，他也指出，过度增加税收到像夏桀那样的水平也是不合适的，因为这会导致社会动荡和人民困苦。

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