卜偃称疾不出，曰：「《周书》有之：『乃大明服。』己则不明而杀人以逞，不亦难乎？民不见德而唯戮是闻，其何后之有？」
十一月，杞成公卒。书曰「子」，杞，夷也。不书名，未同盟也。凡诸侯同盟，死则赴以名，礼也。赴以名，则亦书之，不然则否，辟不敏也。
晋公子重耳之及于难也，晋人伐诸蒲城。蒲城人欲战。重耳不可，曰：「保君父之命而享其生禄，于是乎得人。有人而校，罪莫大焉。吾其奔也。」遂奔狄。从者狐偃、赵衰、颠颉、魏武子、司空季子。狄人伐啬咎如，获其二女：叔隗、季隗，纳诸公子。公子取季隗，生伯儵、叔刘，以叔隗妻赵衰，生盾。将适齐，谓季隗曰：「待我二十五年，不来而后嫁。」对曰：「我二十五年矣，又如是而嫁，则就木焉。请待子。」处狄十二年而行。
诗句
卜偃称疾不出，曰：「《周书》有之：『乃大明服。』己则不明而杀人以逞，不亦难乎？民不见德而唯戮是闻，其何后之有？」
卜偃声称生病不肯出来，说：「《周书》上有记载：这是大显彰的荣耀。自身如果不明而杀害他人以满足私欲，这不是难事吗？民众没有看到德行却只听闻杀戮，这样的统治还能持续多久呢？」
译文
卜偃声称生病不肯出来，说道：「《周书》上有这样的记载：这是大扬明的荣耀。自身如果不明而杀害他人以满足私欲，这不是很困难的事吗？民众没有看到德行却只听闻杀戮，这样的统治还能持续多久呢？」
注释
- 《周书》: 指古代中国史书《尚书》。
- 乃大明服: 即彰显光明的荣誉。
- 不亦难乎: 这难道不难吗？
- 民不见德: 民众没有看到德行。
- 唯戮是闻: 只听从杀戮的消息。
- 后之有: 还有什么可担忧的呢？
赏析
这首诗反映了卜偃对于晋国公子重耳在危难时期的态度和看法。他认为，重耳不应因一时的愤怒或私欲而牺牲人民的利益，这样的做法是不明智且困难的。通过引用《周书》，强调了正义和道德的重要性，并警示统治者应关注民心所向，避免因短视而自毁长城。同时，也反映了重耳在流亡过程中对国家责任的坚守，以及对未来的深思熟虑。
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