是役也，郑石制实入楚师，将以分郑而立公子鱼臣。辛未，郑杀仆叔子服。君子曰：「史佚所谓毋怙乱者，谓是类也。《诗》曰：『乱离瘼矣，爰其适归？』归于怙乱者也夫。」
郑伯、许男如楚。
秋，晋师归，桓子请死，晋侯欲许之。士贞子谏曰：「不可。城濮之役，晋师三日谷，文公犹有忧色。左右曰：『有喜而忧，如有忧而喜乎？』公曰：『得臣犹在，忧未歇也。困兽犹斗，况国相乎！』及楚杀子玉，公喜而后可知也，曰：『莫馀毒也已。』是晋再克而楚再败也。楚是以再世不竞。今天或者大警晋也，而又杀林父以重楚胜，其无乃久不竞乎？林父之事君也，进思尽忠，退思补过，社稷之卫也，若之何杀之？夫其败也，如日月之食焉，何损于明？」晋侯使复其位。
冬，楚子伐萧，宋华椒以蔡人救萧。萧人囚熊相宜僚及公子丙。王曰：「勿杀，吾退。」萧人杀之。王怒，遂围萧。萧溃。申公巫臣曰：「师人多寒。」王巡三军，拊而勉之。三军之士，皆如挟纩。遂傅于萧。还无社与司马卯言，号申叔展。叔展曰：「有麦曲乎？」曰：「无」。「有山鞠穷乎？」曰：「无」。「河鱼腹疾奈何？」曰：「目于眢井而拯之。」「若为茅絰，哭井则己。」明日萧溃，申叔视其井，则茅絰存焉，号而出之。
以下是根据《左传 · 宣公十二年》的诗句及其翻译：
- 诗句：《左传》中的句子是“郑伯、许男如楚。秋，晋师归，桓子请死，晋侯欲许之。”
- 译文：春秋时期，鲁国的国君郑武公和他的儿子郑庄公（即郑庄公）一同前往楚国。在秋天的时候，晋国的将领荀林父率领的部队回国，而他的同僚先縠却请求战死。晋文公想要答应他的要求，但大夫士贞子认为不应该轻易开战。
通过这段历史故事，不仅能够了解到古代诸侯国之间的政治斗争，还能深刻体会到战争中的道德考量以及领导者的智慧与决断。同时，这也反映了当时社会对于战争的不同态度和价值观，以及人们对于和平的追求和尊重。
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