晋师归，范文子后入。武子曰：「无为吾望尔也乎？」对曰：「师有功，国人喜以逆之，先入，必属耳目焉，是代帅受名也，故不敢。」武子曰：「吾知免矣。」
郤伯见，公曰：「子之力也夫！」对曰：「君之训也，二三子之力也，臣何力之有焉！」范叔见，劳之如郤伯，对曰：「庚所命也，克之制也，燮何力之有焉！栾伯见，公亦如之，对曰：「燮之诏也，士用命也，书何力之有焉！」
宣公使求好于楚。庄王卒，宣公薨，不克作好。公即位，受盟于晋，会晋伐齐。卫人不行使于楚，而亦受盟于晋，从于伐齐。故楚令尹子重为阳桥之役以求齐。将起师，子重曰：「君弱，群臣不如先大夫，师众而后可。《诗》曰：『济济多士，文王以宁。』夫文王犹用众，况吾侪乎？且先君庄王属之曰：『无德以及远方，莫如惠恤其民，而善用之。』」乃大户，已责，逮鳏，救乏，赦罪，悉师，王卒尽行。彭名御戎，蔡景公为左，许灵公为右。二君弱，皆强冠之。
诗句：成公二年，晋师归，范文子后入。武子曰：「无为吾望尔也乎？」
译文：在《左传·成公二年》中，描述了晋军回国后的情况。范文子作为先头部队之一，最后进入都城。文公（即晋文公）感慨地说：“我并没有期待你的表现。”
赏析：此句不仅反映了文公对下属的期望与信任，还揭示了军事指挥的艺术性。范叔的忠诚表现赢得了文公的赞赏，而文公的回答则显示出他深知责任和信任的重要性。
这些内容不仅展示了《左传》作为历史文献的独特价值，还体现了古代政治和文化的深刻性。通过对这些经典文献的研究，可以更深入地理解中国古代社会的政治结构和文化特点。
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