楚令尹围请用牲，读旧书，加于牲上而已。晋人许之。
三月甲辰，盟。楚公子围设服离卫。叔孙穆子曰：「楚公子美矣，君哉！」郑子皮曰：「二执戈者前矣！」蔡子家曰：「蒲宫有前，不亦可乎？」楚伯州犁曰：「此行也，辞而假之寡君。」郑行人挥曰：「假不反矣！」伯州犁曰：「子姑忧子皙之欲背诞也。」子羽曰：「当璧犹在，假而不反，子其无忧乎？」齐国子曰：「吾代二子愍矣！」陈公子招曰：「不忧何成，二子乐矣。」卫齐子曰：「苟或知之，虽忧何害？」宋合左师曰：「大国令，小国共。吾知共而已。」晋乐王鲋曰：「《小旻》之卒章善矣，吾从之。」
退会，子羽谓子皮曰：「叔孙绞而婉，宋左师简而礼，乐王鲋字而敬，子与子家持之，皆保世之主也。齐、卫、陈大夫其不免乎？国子代人忧，子招乐忧，齐子虽忧弗害。夫弗及而忧，与可优而乐，与忧而弗害，皆取忧之道也，忧必及之。《大誓》曰：『民之所欲，天必从之。』三大夫兆忧，能无至乎？言以知物，其是之谓矣。」
诗句及译文
- 楚令尹围请用牲，读旧书，加于牲上而已。
- 楚国的令尹（相当于后来的丞相）请求用牲畜来祭祀，但他只是在牲畜身上加上了一本陈旧的书，而没有进行任何实质性的祭拜活动。
- 三月甲辰，盟。楚公子围设服离卫。
- 在三月的一个甲辰日举行了盟会，参与的有楚国的公子围。
- 叔孙穆子曰：「楚公子美矣，君哉！」
- 叔孙穆子评论说：“楚公子非常漂亮，是个君主啊！”
- 郑子皮曰：「二执戈者前矣！」
- 另一位郑国的子皮说：“那两个拿着武器的人在前面了！”
- 蔡子家曰：「蒲宫有前，不亦可乎？」
- 蔡国的儿子家说：“蒲宫前面有位置，在那里举行也可以吧？”
- 楚伯州犁曰：「此行也，辞而假之寡君。」
- 楚地的伯州犁回答说：“我们这次出行，是向国君告辞并且借给他的。”
- 郑行人挥曰：「假不反矣！」
- 郑国的外交官挥说：“借的东西不会归还的！”
- 伯州犁曰：「子姑忧子皙之欲背诞也。」
- 伯州犁对子皙说：“您应该担心的是您想要背离诚信。”
- **子羽曰：「当璧犹在，假而不反，子其无忧乎？」齐国子曰：「吾代二子愍矣！」陈公子招曰：「不忧何成，二子乐矣。」卫齐子曰：「苟或知之，虽忧何害？」宋合左师曰：「大国令，小国共。吾知共而已。」晋乐王鲋曰：「《小旻》之卒章善矣，吾从之。」
- 子羽回答说：“如果璧还在，虽然借用但不归还，您还应该担心什么呢？”齐国的子说：“我代替你们担忧，真是可怜。”陈国的公子招说：“不担心怎么成就大事呢？两位大夫都很高兴。”卫国的子说：“如果知道这件事，即使担心也不会有害处。”宋国的合左师说：“大国的命令，小国共同遵循。我只关心共同遵守就行了。”晋国的乐王鲋说：“《小旻》的最后一章写得很好，我赞同它。”
注释
- 左传：这是一部中国春秋时期的历史文献，记载了鲁国和其他国家的政治、军事、文化等事件。
- 楚令尹：楚国的执政官，相当于后来的宰相。
- 叔孙穆子：叔孙氏家族的成员，当时担任郑国的大夫。
- 蔡子家：蔡国的儿子家，当时担任蔡国大夫。
- 蒲宫：古代诸侯国的宫殿名，这里指楚国的宫殿。
- 盟：古代诸侯之间为了表示友好或结盟而举行的仪式。
- 郑行人挥：郑国的一位外交官，当时负责外交事务。
- 伯州犁：楚国的大夫，当时担任楚国令尹的幕僚。
- 子皙：楚国公子围的字，当时是楚国的太子。
- 齐国子：齐国的大夫，当时担任齐国的卿。
- 陈公子招：陈国的一位公子，当时担任陈国的大夫。
- 卫齐子：卫国的大夫，当时担任卫国的卿。
- 宋合左师：宋国的左师，当时担任宋国的大司马。
- 晋国乐王鲋：晋国的一位乐官，当时担任晋国的大夫。
- 《小旻》：《诗经》中的一首诗，属于“小雅”部分。
- 卒章：诗篇的最后一节。
- 哀：悲伤，忧虑。
- 闵：同“悯”，怜悯。
赏析
这段文字出自《左传·昭公元年》，记录了楚国公子围的一次祭祀活动及其引发的一些政治对话。通过这些对话，我们可以看到春秋时期的各国之间的互动以及他们对于政治权力、道德伦理的态度。其中，楚令尹的行为引起了其他几位大臣的担忧，他们认为这种行为可能会影响到国家的政治稳定和道德风气。同时，对话中也反映出不同国家、不同阶层人士的不同态度和立场，以及他们在面对问题时所采取的不同策略和行为方式。
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