【经】七年春王正月，暨齐平。三月，公如楚。叔孙婼如齐莅盟。夏四月甲辰朔，日有食之。秋八月戊辰，卫侯恶卒。九月，公至自楚。冬十有一月癸未，季孙宿卒。十有二月癸亥，葬卫襄公。
【传】七年春，王正月，暨齐平，齐求之也。癸巳，齐侯次于虢。燕人行成，曰：「敝邑知罪，敢不听命？先君之敝器，请以谢罪。」公孙皙曰：「受服而退，俟衅而动，可也。」二月戊午，盟于濡上。燕人归燕姬，赂以瑶瓮、玉椟、斗耳，不克而还。
楚子之为令尹也，为王旌以田。芋尹无宇断之，曰：「一国两君，其谁堪之？」及即位，为章华之宫，纳亡人以实之。无宇之阍入焉。无宇执之，有司弗与，曰：「执人于王宫，其罪大矣。」执而谒诸王。王将饮酒，无宇辞曰：「天子经略，诸侯正封，古之制也。封略之内，何非君土？食土之毛，谁非君臣？故《诗》曰：『普天之下，莫非王土。率土之滨，莫非王臣。』天有十日，人有十等，下所以事上，上所以共神也。故王臣公，公臣大夫，大夫臣士，士臣皂，皂臣舆，舆臣隶，隶臣僚，僚臣仆，仆臣台。马有圉，牛有牧，以待百事。今有司曰：『女胡执人于王宫？』将焉执之？周文王之法曰：『有亡，荒阅』，所以得天下也。吾先君文王，作仆区之法，曰：『盗所隐器，与盗同罪』，所以封汝也。若从有司，是无所执逃臣也。逃而舍之，是无陪台也。王事无乃阙乎？昔武王数纣之罪，以告诸侯曰：『纣为天下逋逃主，萃渊薮』，故夫致死焉。君王始求诸侯而则纣，无乃不可乎？若以二文之法取之，盗有所在矣。」王曰：「取而臣以往，盗有宠，未可得也。」遂赦之。
诗句：七年春，王正月，暨齐平
译文：昭公七年春季，周王朝历法的正月，北燕和齐国讲和。
注释：1. 王正月：这是古代的一种记年方法，表示天子即位的年份为正朔之年。这里的“王”指天子，即周天子。
- 暨齐平：意为与齐国达成和平协议或媾和。
赏析
《左传》是一部记录春秋时期鲁国历史事件的经典文献，其语言风格简练而含蓄，善于通过对话和叙述来揭示人物性格和事件背景。
这首诗反映了当时的政治形势以及各国之间的互动。从诗中可以看出，北燕和齐国在政治或经济上达成了某种和解或者协议，这种关系在当时的诸侯国间是比较常见的。此外，诗中的用词也体现了《左传》的文学特点，如使用“暨”、“王正月”等词汇，既表达了事件的基本情况，又增添了几分文雅的色彩。
诗中还提到了“日有食之”，这是一种自然现象的描述，同时也可能隐喻了某种天象与人祸的关系。这种写法在《左传》中屡见不鲜，通过具体的现象来隐喻更为复杂的社会和政治问题。
《左传·昭公七年》这首诗不仅为我们提供了关于当时国际关系的线索，还展示了《左传》作为一部文学作品的独特魅力。通过对这一事件的记录，我们可以了解到古人对于天文、历史乃至国家大事的理解与态度。