郑驷秦富而侈，嬖大夫也，而常陈卿之车服于其庭。郑人恶而杀之。子思曰：「《诗》曰：『不解于位，民之攸塈。』不守其位，而能久者鲜矣。《商颂》曰：『不僭不滥，不敢怠皇，命以多福。』」
【注释】
不解：不居要职；位：职位、地位；攸塈（xī）：忧患，祸患。
于位：居要职；能久：能够长久地保持。
僭（jiàn）：“僭上”，超越地位等级；滥：奢侈过度。
命以多福：命令赐予更多的幸福或福运。
【译文】
郑国驷秦富有而奢侈，是个受宠的大夫，却常常在大庭广众之中陈设卿的车子衣服，郑国人憎恶他并杀了他。子思说：“《诗经》说：‘不居要职而不担忧，民众就会忧虑。’不居要职而能长久维持者很少。《商颂》说：‘不超越地位等级，不敢怠惰皇皇，命令赐予更多的幸福。’”
【赏析】
“郑驷秦富而侈，嬖大夫也，而常陈卿之车服于其庭。” 这句话的意思是说，郑国的驷秦虽然富足而且奢侈，但却是一个受到君主宠幸的大官，并且常常在大庭广众之中陈设卿的车子衣服。驷秦的行为显然触犯了礼法，因此被郑国人所厌恶。
“郑人恶而杀之。” 这是说郑国人民因为讨厌驷秦的奢侈行为，就把他杀了。
“子思曰：『《诗》曰：『不解于位，民之攸塈。」』不守其位，而能久者鲜矣。《商颂》曰：『不僭不滥，不敢怠皇，命以多福。」』”。 这句话是子思对于驷秦行为的评论。他认为，如果一个人不能守持自己的职位而能长久维持，那么这样的人是非常少见的。《诗经》中的诗句“不解于位，民之攸塈”就是这个意思。而《商颂》中的诗句“不僭不滥，不敢怠皇，命以多福”则是说，如果不超越自己的地位等级，不滥用权力，那么他就能拥有更多的幸福和福运。
这首诗通过描绘郑国的驷秦的奢侈行为，以及他的被杀结果，来讽刺那些不守职位的人。同时，通过对《诗经》和《商颂》的引用，表达了子思对于正义、道德和权力的深刻认识。