秋，卫侯会吴于郧。公及卫侯、宋皇瑗盟，而卒辞吴盟。吴人藩卫侯之舍。子服景伯谓子贡曰：「夫诸侯之会，事既毕矣，侯伯致礼，地主归饩，以相辞也。今吴不行礼于卫，而藩其君舍以难之，子盍见大宰？」乃请束锦以行。语及卫故，大宰嚭曰：「寡君愿事卫君，卫君之来也缓，寡君惧，故将止之。」子贡曰：「卫君之来，必谋于其众。其众或欲或否，是以缓来。其欲来者，子之党也。其不欲来者，子之仇也。若执卫君，是堕党而崇仇也。夫堕子者得其志矣！且合诸侯而执卫君，谁敢不惧？堕党崇仇，而惧诸侯，或者难以霸乎！」大宰嚭说，乃舍卫侯。卫侯归，效夷言。子之尚幼，曰：「君必不免，其死于夷乎！执焉，而又说其言，从之固矣。」
冬十二月，螽。季孙问诸仲尼，仲尼曰：「丘闻之，火伏而后蜇者毕。今火犹西流，司历过也。」
诗句
- 秋，卫侯会吴于郧。
- 公及卫侯、宋皇瑗盟，而卒辞吴盟。
- 吴人藩卫侯之舍。
- 子服景伯谓子贡曰：「夫诸侯之会，事既毕矣，侯伯致礼，地主归饩，以相辞也。今吴不行礼于卫，而藩其君舍以难之，子盍见大宰？」
- 乃请束锦以行。
- 语及卫故，大宰嚭曰：「寡君愿事卫君，卫君之来也缓，寡君惧，故将止之。」
- 子贡曰：「卫君之来，必谋于其众。其众或欲或否，是以缓来。其欲来者，子之党也。其不欲来者，子之仇也。若执卫君，是堕党而崇仇也。夫堕子者得其志矣！且合诸侯而执卫君，谁敢不惧？堕党崇仇，而惧诸侯，或者难以霸乎！」
- 大宰嚭说，乃舍卫侯。
- 卫侯归，效夷言。子之尚幼，曰：「君必不免，其死于夷乎！执焉，而又说其言，从之固矣。」
- 冬十二月，螽。季孙问诸仲尼，仲尼曰：「丘闻之，火伏而后蜇者毕。今火犹西流，司历过也。」
译文
秋季，卫侯在郧地会见吴王。我陪同卫侯和宋国的皇瑗一起与吴王结盟，但最终拒绝了吴王的结盟请求。吴国人封锁了卫侯的住所。子服景伯对子贡说：“诸侯之间的会面结束后，国君们应该各自回到自己的国家。现在吴国没有向卫国表示敬意，反而封闭了卫国国君的住处并加以刁难，您为什么不见一见大宰呢？”于是子贡请求带上一束丝织品去访问。当他们谈论到卫国的事情时，大宰嚭说：“我们国君希望侍奉卫国国君，但是卫国国君到来的时间比较晚，我们的国君很担忧，所以才决定阻止他的到来。”子贡说：“卫国国君的到来肯定是经过民众的同意。有的民众支持他，有的则不同意。因此他的到达时间会比较晚。支持他的人是您的同党，反对他的则是您的仇敌。如果抓住卫国国君的话，那就是破坏了同党却增加了敌人。这将会让我们的民众感到失望。而且联合诸侯并抓走卫国国君，谁敢不感到恐惧？这样破坏了同党却增强了敌人，而让诸侯感到恐惧，或许能够实现霸主的地位！”大宰嚭同意了这个观点，于是释放了卫侯。卫侯回国后，仍然采用夷人的礼节。子之还是个孩子的时候，就说：“您一定会不能逃脱，最后被夷族人处死吧！如果抓住了你，你又喜欢他的言论，那就更加确定了。”季孙询问孔子，孔子说：“我从《春秋》中看到，只有在火气潜伏之后，蛰虫才会全部出来。如今火星还在西行，是因为司历官计算有误。”
冬季，十二月间发生蝗灾。季孙向孔子询问这件事，孔子说：“《春秋》中记载说：火气潜伏之后，蛰虫才能全部出来。现在火星依然向西移动，这是因为司历官计算有误。”
注释
- 秋：秋天，季节用词。
- 会吴于郧：在郧地会见吴王，地点名。
- 事既毕矣：事情已经完成了。
- 诸侯之会：诸侯之间的聚会。
- 执：捉拿，这里指逮捕。
- 归：返回，这里指回国。
- 蛊：同“鸠”，一种鸟类，这里用作动词，意为结束或完成。
- 冬十二月：冬季的月份名。
- 螽：蝗虫，昆虫，这里指的是蝗灾。
- 季孙问诸仲尼：季孙向孔子咨询此事。
- 火伏而后蜇者毕：火气潜伏后，蛰虫才会全部出来。
- 司历过也：司历官计算有误。
- 子之尚幼：指子之（即孔子的学生）还年轻。
- 君必不免：国君一定无法幸免。
- 死于夷：死在夷族之中。
- 执焉：抓住他。
- 说：喜欢或赞同。
- 霸：称霸，成为强国。
赏析
这首诗描述了一次诸侯间的会见和随后发生的事件。首先提到卫侯会见吴王，然后讨论吴王的行为以及孔子的反应。接着转入对话内容，涉及政治策略和外交技巧。诗中还涉及了火气和蛰虫的关系，这是《春秋》经文中的一个典故，用来象征事物的变化和终结。最后，诗中表达了对卫侯未来命运的担忧以及对国际关系的复杂性的认识。整体上，这首诗体现了古代文献中关于政治、礼仪和外交的微妙处理和深刻见解。