子曰：“述而不作，信而好古，窃比于我老彭。”
子曰：“默而识之，学而不厌，诲人不倦，何有于我哉？”
子曰：“德之不修，学之不讲，闻义不能徙，不善不能改，是吾忧也。”
子之燕居，申申如也，夭夭如也。
子曰：“甚矣吾衰也！久矣吾不复梦见周公。”
子曰：“志于道，据于德，依于仁，游于艺。”
子曰：“自行束脩以上，吾未尝无诲焉。”
子曰：“不愤不启，不悱不发，举一隅不以三隅反，则不复也。”
子食于有丧者之侧，未尝饱也。
子于是日哭，则不歌。
子谓颜渊曰：“用之则行，舍之则藏，惟我与尔有是夫！”子路曰：“子行三军，则谁与？”子曰：“暴虎冯河，死而无悔者，吾不与也。必也临事而惧，好谋而成者也。”
子曰：“富而可求也，虽执鞭之士，吾亦为之。如不可求，从吾所好。”
. 子曰：“述而不作，信而好古，窃比于我老彭。”
- 解释：孔子说：“我只陈述前人的言论（不自己创作），并且尊重并喜爱古代的学问，这使我与古代的大思想家老子和彭祖相比。”老子和彭祖都是道家学派的伟大代表。
- 子曰：“默而识之，学而不厌，诲人不倦，何有于我哉？”
- 解释：孔子说：“静静地学习，不懈怠；教导别人从不感到疲倦，对我来说有什么困难呢？”这表明了孔子对学习的态度是持之以恒，乐此不疲的。
- 子曰：“德之不修，学之不讲，闻义不能徙，不善不能改，是吾忧也。”
- 解释：孔子说：“如果道德修养没有加强，学问没有得到传授，听到正确的道理不能践行，不好的行为不能改正，这些都是我所忧虑的。”这里强调了道德修养和学术传播的重要性。
- 子在燕居，申申如也，夭夭如也。
- 解释：在孔子闲居的时候，他显得庄重严肃又和蔼可亲的样子。
- 子曰：“甚矣吾衰也！久矣吾不复梦见周公。”
- 解释：孔子叹息道：“我的衰老已经很严重了！已经很久了，我都没有梦见过周公。”周公是周朝的一位重要政治家和文化人物。
- 子曰：“志于道，据于德，依于仁，游于艺。”
- 解释：孔子说：“我们应当立志于道德的大道，依靠道德的力量，以仁为依据，并在各种艺术中游刃有余。”这是孔子的教育思想，强调道德教育和全面发展的重要性。
- 子曰：“自行束脩以上，吾未尝无诲焉。”
- 解释：孔子说：“只要学生能拿出十条干肉作为学费，我就不会对他或她没有教诲。”这句话表明了孔子对于教育的严格要求。
- 子曰：“不愤不启，不悱不发，举一隅不以三隅反，则不复也。”
- 解释：孔子说：“不到他们努力想弄明白却不能的程度，我就不去启发他们；不到他们苦思冥想却无法表达出来的程度，我就不去开导他们。如果他们连一个角落都无法理解而不知道如何去推及其他三个角落，我就不会再教他们了。”这是孔子的教学原则，强调启发式教学和学生主动思考的重要性。
- 子食于有丧者之侧，未尝饱也。
- 解释：孔子在自己吃饭时总是在有丧事的人家旁边，因为他总是先于其他人吃饱。这表明了孔子的谦逊和体贴他人。
- 子于是日哭，则不歌。
- 解释：孔子说：“如果我有一天哭泣却没有歌唱，那么就说明我没有尽到一个做老师的本分。”孔子认为教师的职责是既要教授知识又要引导学生的情感发展。
- 子谓颜渊曰：“用之则行，舍之则藏，惟我与尔有是夫！”
- 解释：孔子对颜渊说：“你若使用我教授的道理行事就勇往直前，若不用我就把它深藏起来吧。只有我和你是真正懂得这个道理的人。”表达了他对颜渊的信任和期待。
- 子路曰：“子行三军，则谁与？”
- 解释：子路疑惑地问：“您如果带领三军作战，那么谁会跟随您？”这反映了孔子的威信和影响力。
- 子曰：“暴虎冯河，死而无悔者，吾不与也。必也临事而惧，好谋而成者也。”
- 解释：孔子说：“像徒手打老虎或者赤脚蹚河流一样冒生命危险的人，即使死亡也决不后悔的，我是不会跟着干的。必须是面对事情能够保持谨慎之心，善于谋划并且能够完成的人才行。”这表明了孔子重视实践能力和深思熟虑。
- 子曰：“富而可求也，虽执鞭之士，吾亦为之。如不可求，从吾所好。”
- 解释：孔子说：“虽然富贵是可以通过追求获得的，即使是当一名执鞭的差役也可以，但如果不能获得富贵，那就跟随我的心去做自己喜欢的事情。”这展现了孔子的生活哲学和人生选择。
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