周代无名氏《为士卒倡》释义

【注释】瓯窭（yóu jù）：山芋，一种可供食用的植物。篝：古代一种盛土或草的竹器。 污邪（wū xié）：指秽物。五谷：泛指各种谷物。穰穰（ráng ráng）：形容庄稼长势良好。家：家室，家庭。 【赏析】这首诗描绘了一幅丰收的景象，歌颂了勤劳耕作的农民。 瓯窭满篝——山芋堆满了竹筐。瓯窭，即山芋，是一种可供食用的植物。 污邪满车——秽物堆积如山。污邪，指秽物。 五谷蕃熟——五谷丰登

注释： 嗟，叹词。不宁侯：不安宁的诸侯。 为尔不朝于王所：你不去朝见周王朝的王。不朝，即不来朝见。王所，指周王朝的都城镐京。 故亢而射女：你故意挑衅，对我进行攻击。亢，通“伉”，对恃的意思。射，这里是挑逗、攻击的意思。女，这里作动词用，表示攻击的对象。 强食尔食：你却强行夺取你的封土。强，强行、强迫。食，这里指土地。 曾孙侯氏百福：曾孙，曾伯的儿子。侯氏，指周王室。百福，各种福气。 赏析：

【注释】 ①皇皇上天：指帝王统治天下。 ②照临下土：指上天治理下界。 ③集地之灵：指大地孕育万物。 ④降甘风雨：指降甘霖，即下雨。 ⑤庶物群生：泛指各种事物和众生。 ⑥各得其所：各得其宜，都安适如意。 ⑦靡今靡古：没有古今之分。 ⑧维予一人某敬拜：我一人（即周武王）谨向皇天、下土献上祭品。 ⑨薄薄之土：指周武王的土地。 ⑩承天之神：承蒙天帝的福佑。 ⑪兴甘风雨：使甘霖普降。 ⑫维予一人：指周武王

成相杂辞 请成相。世间的灾祸。 愚昧无知却陷害贤良。君王没有贤人。 就像瞎子没有镜子，无所适从。 请布基。谨慎圣人。 愚蠢的人自作主张，事无治理。 君主忌妒胜过别人，群臣不敢进谏，必遭灾难。 论臣过。反其施。 尊重君主安定国家，崇尚贤能。 抗拒进谏掩饰错误。 愚蠢而又与上相同，国家必将灭亡。何谓罢？ 国家多私。比周者还归主，与主党与施。 远离贤者亲近谗言，忠臣被蒙蔽，君主权威转移。 何谓贤

成相杂辞 春天的申道上缀满了基毕输。请牧基。 贤者思。尧在万世如见之。 谗人罔极。险陂倾侧此之疑。 基必施。辩贤罢。 文武之道同伏戏。由之者治。 不由者乱何疑为。凡成相。 辩法方。至治之极复后王。 慎墨季惠。百家之说诚不祥。 治复一。修之吉。 君子执之心如结。众人贰之。 谗夫弃之形是诘。水至平。 端不倾。心术如此象圣人。 □而有势。直而用曳必参天。 世无王。穷贤良。 暴人刍豢仁人糟糠。礼乐灭息。

诗句原文： 请成相。世之殃。愚暗愚暗堕贤良。人主无贤。如瞽无相何伥伥。 请布基。慎圣人。愚而自专事不治。主忌苟胜。群臣莫谏必逢灾。 论臣过。反其施。尊主安国尚贤义。拒谏饰非。 翻译结果： 请成相。世上的祸殃，愚蠢昏暗导致贤良之人坠落。君主无贤，如同没有眼睛一样无所依靠。 请布基。要谨慎使用圣人，愚蠢的人自以为是，却无法治理国家。君主忌惮贤能，群臣无人劝谏，必将遭受灾难。 论臣过