子墨子言曰：“古者明王圣人所以王天下、正诸侯者，彼其爱民谨忠，利民谨厚，忠信相连，又示之以利，是以终身不餍，殁世而不卷。古者明王圣人其所以王天下、正诸侯者，此也。”
是故古者圣王制为节用之法，曰：“凡天下群百工，轮车鞼匏，陶冶梓匠，使各从事其所能，曰：凡足以奉给民用，则止。”诸加费不加于民利者，圣王弗为。
古者圣王制为饮食之法，曰：“足以充虚继气，强股肱，耳目聪明，则止。不极五味之调、芬香之和，不致远国珍怪异物。”何以知其然？古者尧治天下，南抚交阯，北降幽都，东、西至日所出、入，莫不宾服。逮至其厚爱，黍稷不二，羹胾不重，饭于土塯，啜于土形，斗以酌，俯仰周旋，威仪之礼，圣王弗为。
古者圣王制为衣服之法，曰：“冬服绀之衣，轻且暖；夏服绤之衣，轻且凊，则止。”诸加费不加于民利者，圣王弗为。
墨子·第二十一章 节用（中）
译文与赏析
墨子是古代中国杰出的思想家和哲学家，他的思想对后世产生了深远的影响。其中，《墨子》一书中的《节用》篇章，深刻阐述了墨子的节俭思想，强调节约资源的重要性。本篇将深入探讨墨子的节用之道，解读其原文及翻译，并结合注释、译文等进行详细分析。
- 原文解析
- “古者明王圣人所以王天下、正诸侯者”：这句话表明节用的思想源于古代明智的君王和圣人的统治理念。
- “彼其爱民谨忠，利民谨厚，忠信相连”：墨子认为君王和圣人之所以能统治天下，主要是因为他们对百姓的爱护和对利益的追求都极为谨慎和真诚。
- “又示之以利”：这表示君王和圣人不仅关心百姓的生存和发展，还通过提供物质和精神上的利益来引导他们。
- 译文对比
- “终身不餍”：意味着君王和圣人能够持续地为百姓提供满足其需求的资源，而不感到厌倦。
- “殁世而不卷”：表达了即使到了生命的尽头，君王和圣人也不会停止为百姓服务，他们的奉献精神永不衰退。
- 关键词解释
- “节用”：意为合理使用和使用资源，避免浪费。
- “明王”：指明智的君主，能够洞察世事，施行仁政。
- “长于诸侯”：在诸侯国中享有威望和地位。
- 赏析要点
- 节俭治国：墨子提倡节俭，反对无节制的消费和浪费。他认为，只有减少不必要的开支，国家才能富强和稳定。
- 以民为本：节用的思想体现了墨子的民本主义，他强调政府应当优先考虑民众的需求和福祉。
- 理想社会追求：墨子的理想社会是一个没有战争、贫穷和腐败的社会，而实现这一理想的关键在于君王和圣人的领导和榜样作用。
- 实际应用
- 企业与组织管理：在现代企业管理中，节用原则可以指导企业合理分配资源，避免无效或过度消费，提高资源利用效率。
- 公共政策制定：节用的原则对于制定环保政策、节约型社会构建等都有积极作用，有助于推动可持续发展。
《墨子·第二十一章·节用（中）》是一篇充满智慧和远见的经典文献。通过深入理解节用思想，我们可以从中汲取宝贵的经验教训，应用于现实生活中的问题解决和创新发展。
阅读剩余 0%
本站所有文章资讯、展示的图片素材等内容均为注册用户上传(部分报媒/平媒内容转载自网络合作媒体)，仅供学习参考。
用户通过本站上传、发布的任何内容的知识产权归属用户或原始著作权人所有。如有侵犯您的版权，请联系我们反馈本站将在三个工作日内改正。