冬十有二月，卫人立晋。晋者何？公子晋也。立者何？立者不宜立也。其称人何？众立之之辞也。然则孰立之？石碏立之。石碏立之，则其称人何？众之所欲立也。众虽欲立之，其立之非也。◇隐公五年
春，公观鱼于棠。何以书？讥。何讥尔？远也。公曷为远而观鱼？登来之也。百金之鱼公张之。登来之者何？美大之之辞也。棠者何？济上之邑也。
夏四月，葬卫桓公。
秋，卫师入盛。曷为或言率师或不言率师？将尊师众称某率师，将尊师少称将；将卑师众称师；将卑师少称人。君将不言率师，书其重者也。
九月，考仲子之宫。考宫者何？考犹入室也，始祭仲子也。桓未君则曷为祭仲子？隐为桓立，故为桓祭其母也。然则何言尔？成公意也。初献六羽。初者何？始也。六羽者何？舞也。初献六羽何以书？讥。何讥尔？讥始僭诸公也。六羽之为僭奈何？天子八佾，诸公六，诸侯四。诸公者何？诸侯者何？天子三公称公，王者之后称公，其馀大国称侯，小国称伯、子、男。天子三公者何？天子之相也。天子之相则何以三？自陕而东者，周公主之，自陕而西者，召公主之，一相处乎内。始僭诸公昉于此乎？前此矣。前此则曷为始乎此？僭诸公犹可言也，僭天子不可言也。
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隐公（元年～十一年）
冬十月，卫人立晋。
- 何谓“隐公”：隐公是周朝诸侯中的一员，他在位的时间从周历元年到十一年。
- 为何称“隐公”：根据《春秋》的记载，“隐”通常指的是隐讳或秘密，而“公”则是指国君，因此“隐公”可能是指一个被隐藏起来的、不公开的国君。
- 为何立“晋”：文中提到的“公子晋”可能是隐公的儿子，而“立者”指的是正式任命为国君的过程。
- 何谓“众立之辞”：“众立之”指的是许多人支持的政权或领导。这里的“众”可能是指隐公的家族成员或其他支持者。
- 谁称“立者”：石碏，可能是一位重要的政治人物，他在这个事件中起到了关键的作用。
春，公观鱼于棠。何讥尔：
- 何谓“讥尔”：这是对某种行为的批评或讽刺。
- 讥什么：文中提到“远也”，表明这种行为与远方有关，可能是由于距离而产生的不便或误解。
- 讥为什么：可能是因为这种行为超出了常规或预期，或者因为它显得不合时宜或过于隆重。
夏四月，葬卫桓公。曷为或言率师或不言率师：
- 何谓“率师”：率领军队，通常用于表示军事行动的开始或结束。
- 或言率师或不言率师：这反映了不同的历史记录者对同一事件的不同描述。
- 将尊师众称某率师，将尊师少称将：这表明在历史上，某些场合会特别提到“率师”，这可能意味着这些场合具有特殊的意义或重要性；而在另一些场合，则可能只提到“将”或“率”。
- 君将不言率师，书其重者也：这意味着在某些情况下，即使没有明确提到“率师”，但这个事件的重要性使得它值得记载。
秋，卫师入盛。曷为或言率师或不言率师：
- 何谓“或言率师或不言率师”：这也是对同一个事件的两种不同记载方式。
- 将尊师众称某率师，将尊师少称将：同样地，这反映了不同的记录者对同一事件的不同看法和解释。
九月，考仲子之宫。考犹入室也，始祭仲子也。
- 何谓“考犹入室也，始祭仲子”：这是对“考仲子之宫”这一行为的解释。
- 桓未君则曷为祭仲子：这里的“桓未君”可能是指桓公还没有正式即位，所以在这里提及“仲子”是为了进行祭祀。
- 隐为桓立，故为桓祭其母也。：因为隐公是为了桓公能够顺利即位而进行的祭祀，所以这次祭祀是为了纪念桓公的母亲。
- 然则何言尔：这里的“然则何言尔”可能是对“桓未君则曷为祭仲子”的一种反问或补充解释。
初献六羽。初者何？始也。六羽者何？舞也。
- 何谓“初者何？”：这是对“初献六羽”这个行为的解释。
- 何谓“六羽者何？”：这是对“初献六羽”这个动作的具体说明。
- 初献六羽何以书？讥。何讥尔？讥始僭诸公也。：这里的“讥”可能是指对这个行为的批评或指责。“讥始僭诸公也”可能是指因为这个行为的开始导致了对某些规则的僭越。
译文及赏析：
《春秋谷梁传》是一部记录春秋时期历史的典籍，其中包含了许多关于当时政治、军事和社会事件的详细记载。本文选自《春秋谷梁传》的第一章，主要讲述了隐公时期的历史事件。通过这篇文章，我们可以了解到当时的政治背景、社会风气以及作者对于这些事件的看法和态度。同时，通过对这些文字的解读，我们也可以更好地理解古代中国的历史文化。
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