夫得言不可以不察，数传而白为黑，黑为白。故狗似玃，玃似母猴，母猴似人，人之与狗则远矣。此愚者之所以大过也。闻而审则为福矣，闻而不审，不若无闻矣。齐桓公闻管子于鲍叔，楚庄闻孙叔敖于沈尹筮，审之也，故国霸诸侯也。吴王闻越王勾践于太宰嚭，智伯闻赵襄子于张武，不审也，故国亡身死也。
凡闻言必熟论，其于人必验之以理。鲁哀公问于孔子曰：「乐正夔一足，信乎？」孔子曰：「昔者舜欲以乐传教于天下，乃令重黎举夔于草莽之中而进之，舜以为乐正。夔于是正六律，和五声，以通八风，而天下大服。重黎又欲益求人，舜曰：『夫乐，天地之精也，得失之节也，故唯圣人为能和。乐之本也。夔能和之，以平天下。若夔者一而足矣。』故曰夔一足，非一足也。」宋之丁氏，家无井而出溉汲，常一人居外。及其家穿井，告人曰：「吾穿井得一人。」有闻而传之者曰：「丁氏穿井得一人。」国人道之，闻之于宋君，宋君令人问之于丁氏，丁氏对曰：「得一人之使，非得一人于井中也。」求能之若此，不若无闻也。
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夫得言不可以不察，数传而白为黑，黑为白。故狗似玃，玃似母猴，母猴似人，人之与狗则远矣。此愚者之所以大过也。
闻而审则为福矣，闻而不审，不若无闻矣。齐桓公闻管子于鲍叔，楚庄闻孙叔敖于沈尹筮，审之也，故国霸诸侯也。吴王闻越王勾践于太宰嚭，智伯闻赵襄子于张武，不审也，故国亡身死也。
译文：
《吕氏春秋·卷二十二·察传》中，作者指出，我们听到的话如果不加甄别就盲目接受，就会犯错误。比如，人们常常以为狗和猴子相似，而忽略了实际上两者有很大的差别。如果只是听到这些传闻而不加以思考和验证，就可能犯下重大的错误。历史上的齐桓公因为听取了管仲的建议而称霸诸侯，吴王由于轻信越王勾践的故事而被打败，智伯被赵襄子欺骗，都说明了未经核实的言论会带来严重的后果。
赏析：
这篇文言文通过生动的寓言故事告诉我们，在面对各种信息时，我们需要保持清醒的头脑，进行深入的思考和验证，避免因片面的信息而导致的错误决策或判断。同时，它也提醒我们，在听取他人意见时，应该结合实际情况，不能盲目轻信。只有这样，我们才能做出正确的决定，避免不必要的损失。