肃肃我祖，国自豕韦。
黼衣朱绂，四牡龙旗。
彤弓斯征，抚宁遐荒。
总齐群邦，以翼大商。
迭彼大彭，勋绩惟光。
至于有周，历世会同。
王赧听谮，寔绝我邦。
我邦既绝，厥政斯逸。
赏罚之行，非繇王室。
庶尹群后，靡扶靡卫。
五服崩离，宗周以队。
我祖斯微，迁于彭城。
在予小子，勤诶厥生。
阸此嫚秦，耒耜以耕。
悠悠嫚秦，上天不宁。
乃眷南顾，授汉于京。
于赫有汉，四方是征。
靡适不怀，万国逌平。
乃命厥弟，建侯于楚。
俾我小臣，惟傅是辅。
竞竞元王，恭俭净壹。
惠此黎民，纳彼辅弼。
飨国渐世，垂烈于后。
乃及夷王，克奉厥绪。
咨命不永，惟王统祀。
左右陪臣，此惟皇士。
如何我王，不思守保。
不惟履冰，以继祖考。
邦事是废，逸游是娱。
犬马繇繇，是放是驱。
务彼鸟兽，忽此稼苗。
诗句翻译
1 肃肃我祖，国自豕韦。（肃肃我祖，国家起源于豕韦。）
- “肃肃”：形容庄重、威严的样子。
- “我祖”：指我们的祖先。
- “国自豕韦”：国家的起源可以追溯到豕韦。
- 黼衣朱绂，四牡龙旗。（穿着华丽的服饰，四匹骏马拉着的龙旗。）
- “黼衣”：一种用黑白两色图案装饰的衣服。
- “朱绂”：红色的丝带或领巾。
- “四牡”：四匹马。
- “龙旗”：带有龙形图案的旗帜。
- 彤弓斯征，抚宁遐荒。（拿着红色的弓进行征战，安抚远方的土地。）
- “彤弓”：红色弓，象征力量和勇气。
- “斯征”：这次出征。
- “抚宁”：安抚、平定。
- “遐荒”：远方的荒凉地区。
- 总齐群邦，以翼大商。（统一所有邦国，支持并保护伟大的商朝。）
- “总齐”：统一。
- “群邦”：多个邦国。
- “以翼”：作为支持。
- “大商”：伟大的商朝。
- 迭彼大彭，勋绩惟光。（我们继承了大彭的功绩，使其成为历史上最光辉的成就。）
- “迭彼”：继承、承接过去的成就。
- “大彭”：大彭国，古代的一个部落，这里指代一个有杰出成就的国家或人物。
- “勋绩”：成就、功绩。
- “惟光”：最为显著的光芒。
- 至于有周，历世会同。（直至周朝，历代都有联合与和平。）
- “历世”：历代。
- “会同”：联合、和睦相处。
- 从周朝开始，各朝代之间都有联合和和平时期。
- 王赧听谮，寔绝我邦。（周赧王被谗言所惑，确实断绝了我们的邦交。）
- “王赧”：指周赧王，周代最后一位君主，他因听信谗言而疏远其他国家。
- “听谮”：听信谗言。
- “寔绝”：确实断绝了。
- “我邦”：我们的国家，指周朝。
- 我邦既绝，厥政斯逸。（我们的邦交断绝之后，政事也变得松懈。）
- “厥政”：指国家的治理。
- “斯逸”：变得松懈、不严格。
- 赏罚之行，非繇王室。（执行赏罚时，不是出自王室的命令。）
- “繇”：由、来自。
- “王室”：天子之家，即皇帝的家族。
- 这句话强调了地方政权在执行赏罚时拥有很大的自主权。
- 庶尹群后，靡扶靡卫。（众位官员和诸侯们，没有人扶持和保卫。）
- “庶尹”：众多官员。
- “群后”：诸侯们。
- “靡扶靡卫”：没有扶持和保卫。
- 这句诗反映了当时中央政府权威的减弱以及地方势力的崛起。
- 五服崩离，宗周以队。（五个诸侯国之间的联系断裂，使得宗周国地位岌岌可危。）
- “五服”：古代中国周边的五个诸侯国。
- “崩离”：关系破裂，联系中断。
- “宗周”：周朝的中心地带。
- “以队”：形势险峻，不稳定。
- 这句话描绘了当时中央政权与地方诸侯国的紧张关系。
- 我祖斯微，迁于彭城。（我们的祖先逐渐衰微，被迫迁移到彭城。）
- “斯微”：逐渐衰微。
- “迁于彭城”：被迫迁移。
- 这里的“彭城”指的是今天的徐州，当时的一个小城市。
- 在予小子，勤诶厥生。（我在年少之时，努力维持生活。）
- “小子”：年轻一代的人。
- “勤诶”：努力维护、照顾。
- 这句诗表达了诗人对当前困境的无奈和对未来的期待。
- 阸此嫚秦，耒耜以耕。（如此傲慢对待秦国，使用农具耕种田地。）
- “阸此”：这样傲慢无礼的行为。
- “耒耜”：古代用于耕作的工具，如犁和锄头，此处比喻劳动工具。
- “以耕”：用这种方式耕种田地。
- 这句诗讽刺了秦国的态度和行为。
- 悠悠嫚秦，上天不宁。（傲慢地对待秦国，使天不安宁。）
- “悠悠”：长时间、长久地。
- “嫚秦”：傲慢对待秦国。
- “上天不宁”：使天也不安宁。
- 这句诗进一步强调了秦国傲慢无礼的行为对整个天下的影响。
- 乃眷南顾，授汉于京。（于是向南观望，将汉朝授予给京城。）
- “眷南顾”：向南观望。
- “授汉于京”：将汉朝授予给京城长安，这里可能暗指汉朝接受了天命，成为中原的领袖。
- 这是诗人的一种政治隐喻，表达了对汉朝崛起的赞赏和期待。
- 于赫有汉，四方是征。（汉朝的光辉照耀四方，全国都被征召来应战。）
- “于赫有汉”：汉朝的光辉无比耀眼。
- “四方是征”：全国都被征召来应战。
- 这句诗展现了汉朝的强大和影响力。
- 靡适不怀，万国逌平。（没有哪个国家不怀念汉朝，各国都太平无事。）
- “靡适不怀”：每个国家都没有不怀念汉朝的。
- “万国逌平”：所有国家都处于和平状态。
- 这句诗强调了汉朝对各邦国的影响力和吸引力。
- 乃命厥弟，建侯于楚。（于是命令你的弟弟，在楚国建立诸侯国。）
- “厥弟”：你的弟弟，指诗人自己或他的兄弟。
- “建侯于楚”：在楚国建立诸侯国。
- 这是诗人对自己家族未来的一种展望，可能是希望家族能在楚国建立新的势力范围。
- 俾我小臣，惟傅是辅。（让我的小臣，辅助你们。）
- “俾我小臣”：让给我的小臣们。
- “惟傅是辅”：只帮助他们辅佐。
- 这句诗表达了诗人对自己臣子的期望，希望他们能够为家族和国家做出贡献。
- 竞竞元王，恭俭净壹。（恭敬谨慎的元王，行事严谨，一尘不染。）
- “竞竞”：恭敬谨慎的样子。
- “元王”：这里指诗人自己的兄长或其他尊长，可能是在赞扬他的品德和领导才能。
- “恭俭净壹”：行事严谨，一尘不染。这反映了诗人对自己兄长的高度评价和对其品德的认可。
- 惠此黎民，纳彼辅弼。（惠泽百姓，采纳忠臣的建议和帮助。）
- “黎民”：普通的百姓，这里用来比喻国家或民众。
- “纳彼辅弼”：采纳忠臣的建议和帮助。
- 这句诗表达了诗人对民众和忠诚臣子的关怀和期望。
- 飨国渐世，垂烈于后。（享受国家之权，其恩德将流传后世。）
- “飨国”：享受国家之权，即掌握国家的权力和地位。
- “渐世”：流传后世，即恩德将被后人铭记和传颂。
- 这句诗强调了诗人对自己权力和责任的认识以及对国家未来的期许。
- 乃及夷王，克奉厥绪。（甚至到了夷王时代，能继续遵循先王的事业。）
- “乃及夷王”：到了夷王时代。
- “克奉厥绪”：能继续遵循先王的事业。
- 这句诗反映了诗人对先王事业的尊重和传承的意愿。
- 咨命永无，惟王统祀。（我请求永不更改，愿大王一统天下，祭祀天地万物。）
- “咨命永无”：我请求永不
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