商君遗礼义，弃仁恩，并心于进取，行之二岁，秦俗日败。故秦人家富子壮则出分，家贫子壮则出赘。借父耰锄，虑有德色；母取箕帚，立而谇语。抱哺其子，与公并倨；妇姑不相说，则反唇而相稽。其慈子耆利，不同禽兽者亡几耳。然并心而赴时，犹曰蹷六国，兼天下。功成求得矣，终不知反廉愧之节，仁义之厚。信并兼之法，遂进取之业，天下大败；众掩寡，智欺愚，勇威怯，壮陵衰，其乱至矣。是以大贤起之，威震海内，德从天下。曩之为秦者，今转而为汉矣。然其遗风馀俗，犹尚未改。今世以侈靡相竞，而上亡制度，弃礼谊，捐廉耻，日甚，可谓月异而岁不同矣。逐利不耳，虑非顾行也，今其甚者杀父兄矣。盗者剟寝户之帘，搴两庙之器，白昼大都之中剽吏而夺之金。矫伪者出几十万石粟，赋六百馀万钱，乘传而行郡国，此其亡行义之尤至者也。而大臣特以簿书不报，期会之间，以为大故。至于俗流失，世坏败，因恬而不知怪，虑不动于耳目，以为是适然耳。夫移风易俗，使天下回心而乡道，类非俗吏之所能为也。俗吏之所务，在于刀笔筐箧，而不知大体。陛下又不自忧，窃为陛下惜之。
治安策
商君遗礼义，弃仁恩，并心于进取，行之二岁，秦俗日败。故秦人家富子壮则出分，家贫子壮则出赘。借父耰锄，虑有德色；母取箕帚，立而谇语。抱哺其子，与公并倨；妇姑不相说，则反唇而相稽。其慈子耆利，不同禽兽者亡几耳。然并心而赴时，犹曰蹷六国，兼天下。功成求得矣，终不知反廉愧之节，仁义之厚。信并兼之法，遂进取之业，天下大败；众掩寡，智欺愚，勇威怯，壮陵衰，其乱至矣。是以大贤起之，威震海内，德从天下。曩之为秦者，今转而为汉矣。然其遗风馀俗，犹尚未改。今世以侈靡相竞，而上亡制度，弃礼谊，捐廉耻，日甚，可谓月异而岁不同矣。逐利不耳，虑非顾行也，今其甚者杀父兄矣。盗者剟寝户之帘，搴两庙之器，白昼大都之中剽吏而夺之金。矫伪者出几十万石粟，赋六百馀万钱，乘传而行郡国，此其亡行义之尤至者也。而大臣特以簿书不报，期会之间，以为大故。至于俗流失，世坏败，因恬而不知怪，虑不动于耳目，以为是适然耳。夫移风易俗，使天下回心而乡道，类非俗吏之所能为也。俗吏之所务，在于刀笔筐箧，而不知大体。陛下又不自忧，窃为陛下惜之。
注释：
- 商君（商鞅）：商鞅是战国时期的政治家、改革家，他主张变法改革，推行了一系列的法制改革措施，使秦国迅速强大。
- 礼义：指封建社会的礼节和规范，包括道德规范、法律规范等。
- 进取：追求功名和地位。
- 盗者：指小偷小摸的人。
- 矫伪：假装正直的人。
- 簿书：公文、文书等。
- 社稷：古代指国家政权或国家象征。
- 盗者剟寝户之帘：形容贼人偷窥别人隐私的行为。
- 搴两庙之器：形容盗贼破坏神祠、庙宇的行为。
- 矫伪者：伪装正直的人。
- 乘传而行郡国：乘坐驿车到各个郡国去办事。
- 俗流失：社会风气败坏。
- 因恬而不知怪：因为安逸而不知道奇怪的事情。
- 虑不动于耳目：心思没有受到外界干扰。
- 移风易俗：改变社会风气，使之向好的方向转变。
赏析：
这是一篇讽刺当时社会风气败坏的文章，作者通过商鞅变法的故事来揭示当时的社会现象。文章首先批评了商鞅的功利主义思想，认为他的政策导致了国家的灭亡。接着，文章描述了秦朝的社会风气已经败坏，人们为了私利不择手段，甚至杀害亲人。这种风气不仅影响到了个人的道德品质，也导致了社会的混乱。最后，作者呼吁统治者应该关注社会风气的改变，而不是一味地追求功利。这篇文章具有很强的现实意义和社会批判性。