是月也，命四监大合百县之秩刍，以养牺牲。令民无不咸出其力，以共皇天上帝名山大川四方之神，以祠宗庙社稷之灵，以为民祈福。是月也，命妇官染采，黼黻文章，必以法故，无或差贷。黑黄仓赤，莫不质良，毋敢诈伪，以给郊庙祭祀之服，以为旗章，以别贵贱等给之度。
是月也，树木方盛，乃命虞人入山行木，毋有斩伐。不可以兴土功，不可以合诸侯，不可以起兵动众，毋举大事，以摇养气。毋发令而待，以妨神农之事也。水潦盛昌，神农将持功，举大事则有天殃。是月也，土润溽暑，大雨时行，烧薙行水，利以杀草，如以热汤。可以粪田畴，可以美土强。
季夏行春令，则谷实鲜落，国多风咳，民乃迁徙。行秋令，则丘隰水潦，禾稼不熟，乃多女灾。行冬令，则风寒不时，鹰隼蚤鸷，四鄙入保。
诗句释义及译文
1. 命四监大合百县之秩刍，以养牺牲。
注释： 任命四位监督官大规模合并各地的贡赋，用以饲养祭祀用的牺牲。
赏析： 这里体现了古代对农业生产和祭祀重视程度的描述，强调了国家对农业的支持，以及在重要宗教节日中对祭祀的重视。
2. 令民无不咸出其力，以共皇天上帝名山大川四方之神，以祠宗庙社稷之灵，以为民祈福。
注释： 命令所有人民都出力，为皇帝、天地神明、名山大川以及四方神灵举行祭祀，以祈求福祉。
赏析： 此句反映了古代社会的集体活动与祭祀文化，展现了人们对于自然神和祖先的尊敬以及对国家未来的祈盼。
3. 是月也，树木方盛，乃命虞人入山行木，毋有斩伐。不可以兴土功，不可以合诸侯，不可以起兵动众，毋举大事，以摇养气。
注释： 这个时期的树木正在茂盛生长时，就命令负责山林的官员进入山中去砍伐树木，不允许进行任何砍伐活动。此外，这个时候也不可以进行土木工程工作，不能联合诸侯国进行军事行动，也不能发起大规模的战役。这样做是为了保持生态平衡，维护元气。
赏析： 这段描述反映了古人对自然生态和社会秩序的维护意识，强调通过合理的方式保护自然资源和社会秩序。
总结
这首诗节选自《礼记·月令》，通过对不同月份的具体行动指南，展示了古人如何依据季节变化来安排农事、祭祀和社会秩序等方面的做法。通过这种细致的规划和管理，体现了古代社会对自然环境的尊重与利用，同时也反映了当时的政治理念和社会管理思想。