君子知至学之难易，而知其美恶，然后能博喻；能博喻然后能为师；能为师然后能为长；能为长然后能为君。故师也者，所以学为君也。是故择师不可不慎也。《记》曰：「三王四代唯其师。」此之谓乎！
凡学之道，严师为难。师严然后道尊，道尊然后民知敬学。是故君之所不臣于其臣者二：当其为尸则弗臣也，当其为师则弗臣也。大学之礼，虽诏于天子，无北面；所以尊师也。
善学者，师逸而功倍，又从而庸之；不善学者，师勤而功半，又从而怨之。善问者，如攻坚木，先其易者，后其节目，及其久也，相说以解；不善问者反此。善待问者，如撞钟，叩之以小者则小鸣，叩之以大者则大鸣，待其从容，然后尽其声；不善答问者反此。此皆进学之道也。
记问之学，不足以为人师。必也听语乎，力不能问，然后语之；语之而不知，虽舍之可也。
【诗句】
君子知至学之难易，而知其美恶，然后能博喻；能博喻然后能为师；能为师然后能为长；能为长然后能为君。故师也者，所以学为君也。是故择师不可不慎也。《记》曰：「三王四代唯其师。」此之谓乎！
【译文】
君子知道学问的难易，并且了解它的美丑，才能够广泛地解释；广泛地解释之后才能够成为老师；能够成为老师之后才能够担任长官；能够担任长官之后才能够成为君王。因此，做老师的人，就是用来学习做君王的。所以选择老师不能不慎重。“记”中说：“三王四代只有他们的老师。”就是说的这个意思啊！
【注释】
君子：品德高尚的人。
至学：最难的学问。
知：了解，认识。
博喻：广泛地解释。
为师：做老师。
为长：当长官。
是故：因此。
《记》：这里指《礼记》。
唯其师：只有他的老师。
此之谓乎：这说的不就是吗？
【赏析】
本篇主要论述了教师的作用和教育的重要性。作者强调，教师不仅要有高深的学问，还要有崇高的道德品质；要善于教导学生，让学生学到真本事，而不是仅仅满足于问问题。通过讲述古代三王四代重视师道的情况，来强调选师的重要性。同时，文中还提出了善学者、善问者、善待问者的三种境界，以及如何对待学习的态度和方法，对于我们今天的学习依然具有重要的指导意义。