于是吴王戄然易容，捐荐去几，危坐而听。先生曰：“接舆避世，箕子被发佯狂，此二子者，皆避浊世以全其身者也。使遇明王圣主，得赐清宴之闲，宽和之色，发愤毕诚，图画安危，揆度得失，上以安主体，下以便万民，则五帝三王之道可几而见也。故伊尹蒙耻辱、负鼎俎、和五味以干汤，太公钓于渭之阳以见文王。心合意同，谋无不成，计无不从，诚得其君也。深念远虑，引义以正其身，推恩以广其下，本仁祖谊，褒有德，禄贤能，诛恶乱，摠远方，壹统类，美风俗，此帝王所由昌也。上不变天性，下不夺人伦，则天地和洽，远方怀之，故号圣王。臣子之职既加矣，于是裂地定封，爵为公侯，传国子孙，名显后世，民到于今称之，以遇汤与文王也。太公伊尹以如此，龙逢比干独如彼，岂不哀哉！故曰谈何容易！”
非有先生论
于是吴王戄然易容，捐荐去几，危坐而听。
译文：吴王（吴王阖闾）听了这番话后，神情忧郁地改变了面容，放下了供品，离开了座位，端正坐姿认真倾听。
注释：戄（fù）然：神情忧郁的样子；易容：改变面容；捐荐：放下供品；去几：离开座位；危坐：端正坐姿。
赏析：诗中的“戄然”形容吴王被对方的话所触动，内心有所波动，从而做出改变。”易容”和”捐荐”两个词语描绘了吴王态度的变化，由原先的沉着冷静到后来的专注倾听，显示出他内心的转变。
非有先生曰
于是非有先生，言辞恳切地向吴王进言。
译文：于是（非有）先生（伊尹）向吴王进言。
注释：非有：指伊尹。
赏析：这里的“非有”是对话中的引语，表明伊尹的身份以及其对吴王的影响。他的言辞恳切，充满智慧，使得吴王开始反思自己的处境和行为。
接舆避世，箕子被发佯狂
译文：接舆避开世间纷扰，箕子披散头发假装疯狂。
注释：接舆：古代一位不愿为官的人，以隐者形象出现，比喻那些逃避现实、不问世事的人。箕子：商朝末年的一位贤臣，因直言劝谏纣王而被囚禁，最终被流放至外地，披散头发假装疯狂，以示抗议纣王的暴政，比喻那些为了理想而不惜改变自己形象、装疯卖傻的人。
赏析：这里通过两位历史人物的例子来说明，面对乱世和不公，人们可以选择逃避或者坚持正义。伊尹选择后者，箕子选择了前者，都体现了他们的高尚品德和不畏强权的精神。
此二子者，皆避浊世以全其身者也。
译文：这两位贤人都是躲避浑浊的世道来保全自身。
注释：此二子：指接舆和箕子。
赏析：这句话揭示了两位历史人物的选择动机——为了保全自己的人格与尊严，不惜牺牲个人的利益甚至生命。这既是他们个人的高尚情操的体现，也是他们在特定历史环境下的选择。
使遇明王圣主，得赐清宴之闲，宽和之色，发愤毕诚，图画安危，揆度得失，上以安主体，下以便万民，则五帝三王之道可几而见也。
译文：如果遇到明智英明的君主，能够享受宁静祥和的生活，那么（他们）将竭尽忠诚，分析国家安危，考察得失利害，上可以安抚百姓心志，下可以便利民众生活（实现），那么（这些道理）几乎可以在古代五帝、三王时代见到。
注释：清宴之闲：指闲暇无事时。宽和之色：和蔼可亲的表情。图，同“措”，谋划。揆度：估量，判断。几：接近，相似。
赏析：这段话表达了一种理想化的政治状态和社会环境，即在君主的英明领导下，国家治理得井井有条，民众安居乐业。这种理想的政治局面是对历史上贤君良相治国理政的最好赞誉。
故伊尹蒙耻辱、负鼎俎、和五味以干汤，太公钓于渭之阳以见文王。
译文：因此伊尹曾蒙受屈辱、背负着鼎器、调和五种味道献给商汤王，姜太公曾在渭水之南钓鱼以期会见周文王。
注释：负鼎俎：背负鼎器；鼎俎是古代祭祀用的礼器。和五味：调味使菜肴更加可口；干汤：献给商汤王。钓于渭之阳：渭水之南是周文王的居住地。
赏析：这段描述了伊尹和姜太公的故事，强调了他们在逆境中依然能够凭借自己的才能和努力获得成功。同时，这两个故事也象征着他们对于理想的追求和对于国家的贡献。
心合意同，谋无不成，计无不从，诚得其君也。
译文：心意相通，计谋没有不成的，计划没有不听从的，如果能得到一个明智的君主。
注释：心合意同：心意一致，愿望相同。谋无不成：计谋没有不成功的。计无不合：计划没有不顺利的。诚得其君：如果能得到一个明智的君主。
赏析：这段话再次强调了君臣之间相互理解、配合的重要性，以及君主的明智与否直接关系到整个国家的兴衰存亡。这是对君主角色的一种期待和要求。
深念远虑，引义以正其身，推恩以广其下，本仁祖谊，褒有德，禄贤能，诛恶乱，摠远方，壹统类，美风俗，此帝王所由昌也。
译文：深入思考长远的事情，用仁义来端正自己，推广恩惠来扩大下属，发扬仁慈、敬重先人的情怀，表彰有德行的人，任用贤能的人，诛杀邪恶扰乱的人，统率远方的国家，统一全国的风俗习惯，这是帝王之所以昌盛的原因。
注释：深念远虑：深入思考长远的事情。引义：用仁义来端正自己。推恩：推广恩惠来扩大下属。本仁祖谊：发扬仁慈、敬重先人的情怀。褒有德：表彰有德行的人。禄贤能：任用贤能的人。诛恶乱：诛杀邪恶扰乱的人。摠远方：统率远方的国家。壹统类：统一全国的风俗习惯。
赏析：这段文字总结了成为一位明君的关键因素，包括深思熟虑、用仁义来规范自己的行为、推广恩惠给下属、表彰有德行的人、选拔贤能的人才以及惩治邪恶扰乱的行为等。这些原则不仅适用于君主的统治，也适用于普通人的行为准则。