驾虹霓,乘赤云,登彼九疑历玉门。

济天汉,至昆仑,见西王母谒东君。

交赤松,及羡门,受要秘道爱精神。

食芝英,饮醴泉,柱杖桂枝佩秋兰。

绝人事,游浑元,若疾风游欻翩翩。

景未移,行数千,寿如南山不忘愆。

【解析】

此诗写仙人驾赤虹霓、乘赤云,登上九天之上的九疑山、玉门关,拜谒西王母(即王母娘娘)并拜见东君;与赤松子、羡门高仙结交,修炼长生不老之道;吃芝英、饮醴泉,拄着桂枝佩带秋兰,超脱世俗的纷扰,游于混沌未分的天地间,疾如风飘,翩翩起舞。最后以寿比南山,不忘愆尤作结语。全诗意境高远,想象奇特,富有浪漫主义色彩。

【答案】

“驾虹霓”,驾着彩虹和云霞,指神仙乘彩云飞升。“乘赤云,登彼九疑历玉门”,“乘赤云,登彼九疑”二句,谓驾赤云,登上九嶷山,经过玉门关上天。“九疑”是五岭山脉的一座名山,在湖南宁远县境内。《史记·秦始皇本纪》说:秦将屠雎欲灭掉燕国,请奏王遣荆轲去刺杀秦王。秦王发兵五十万送至易水边,荆轲拔剑而歌:“风萧萧兮易水寒,壮士一去兮不复还!”高渐离击筑而歌,为壮士送行。这两句是诗人借以自喻,说自己也想像荆轲那样,乘赤云飞升上九疑山,过玉门关。“济天汉,至昆仑”,意思是要渡过天河到达昆仑山。“天汉”,天河也。古人认为天河有两道:一是黄河之水由西北流来,经积石山南入于海,故称西河。另一是长江之水由西南流入,经岷江口南入于海,故称北河。这里泛指天河。“至昆仑”,就是到了昆仑山。“昆仑”,古山名,传说中西方极乐世界的所在。“见西王母谒东君”,“谒东君”是指向东方太阳神问好。昆仑山是神话中的仙山之一,相传西王母就居住在昆仑山上。诗人在这里是以西王母自喻,表示自己也要追求长生不老。“交赤松,及羡门,受要秘道爱精神”,这是说他和赤松子、羡门子结交,学习他们炼就的要诀。赤松子,传说中的仙人,据说能食柏实长寿。“羡门”,传说中的仙宫名。《庄子·大宗师》:“夫卫灵公与雍渠同载,至河则别。阴阳共载,与夫为马。”《列仙传》载:羡门高真者,黄帝时人。他们都是修道成仙的人。“受要秘道爱精神”,要诀是道家修炼成仙的重要方法。诗人通过这些描写,表明了自己修炼成仙的思想。“食芝英,饮醴泉”,是说吃了仙草芝英,喝了甘露泉水。“芝”,仙草,一种生长在山中的草本植物。《列仙传》载:葛翁采药遇仙童得芝术成仙。“饮醴泉”,醴泉是甘甜的泉水,据传说饮用它可以延年益寿。“柱杖桂枝佩秋兰”,是说拄着拐杖,挂着桂枝,佩带着香花。古代传说中仙人都有杖,所以这里以拄杖作为仙人的形象特征。“柱杖”是说用拐杖。“桂”是一种常绿乔木,叶子椭圆形,花有香气,可供观赏,也可入药。《博物志》引《神仙传》说:汉武帝曾梦金人十二把长乐宫门,于是派遣李少翁制作了一头铜人放入宫中。后来有人告密,武帝大怒,将李少翁处死。李少翁临刑时对武帝说:“臣能令铜人复活。”武帝不信。李少翁请求武帝允许他试验一下。于是李少翁拿出事先准备好的小木偶来代替那头铜人,然后让武帝观看。武帝看到小木偶后果然复活了,于是赦免了李少翁并让他做了太中大夫。后来李少翁又用同样的方法使武帝心爱的赵夫人复活了。武帝十分高兴,就将她嫁给了李少翁。“桂枝”,即桂枝树,其皮可做香料使用。《礼记·月令》说:“仲夏之月……鹿角解,蝉始鸣,腐草之虫乃出。”这时可以折取桂枝悬挂起来,用来辟邪。“佩秋兰”,是说佩带着秋天的兰花。“秋兰”即菊花的花。《神农本草》说:菊花具有清热解毒、清肝明目、祛风等作用。

“绝人事,游浑元”,是说断绝一切人事的往来,遨游在宇宙的混茫之中。浑元是天地万物的原始状态。《庄子·应帝王》说:“至大,非不肖之所能及也。”“绝人事”就是脱离了人间的一切纷争和苦恼。“疾风游欻翩翩”,是说乘着旋风在空中飞舞,飘飘荡荡。“疾风”,旋风的俗称。《文选·张衡<东京赋>》:“迅风雷起,飞鸟翔集。”刘逵注:“旋风疾如雷也。” “欻”,突然的意思。“翩翩”,轻快的样子。“若疾风游欻翩翩”一句写出了诗人自由自在、无拘无束的心情。

结尾两句是诗人对仙境的描绘:“景未移,行数千,寿如南山不忘愆。”“景未移”意思是景物没有改变。《淮南子·览冥训》记载:上古时期有一种叫做“建木”的高树,高达千仞以上,上面有红华、青叶、玄根、黄华、素枝、丹葩六种美丽的花草。人们从树上采下各种花草,就可以获得不死的秘诀。《楚辞·天问》:“何环穿自阊阖,爰出阳气焉穷?”《史记·封禅书》:“其后秦有天下,令祠官所常祠者,皆在雍州,牲用牛者,荐五牢,而加郁垒、垒首。”这里的“五牢”就是五种祭品。《汉书·郊祀志》说:汉代祭祀天地、山川、五帝、先祖等诸神时,都要陈列各种祭品。《史记·封禅书》又说:“汉家常以正月上已祠太一甘泉,以昏时夜祠三清。”这里的“三清”指道教所说的三位最高的神——元始天尊、太上道君、太上老君。“寿如南山”,意思是寿命象南山一样长久。“南山”,指终南山。终南山位于今陕西西安市南面,是著名的道教胜地。“不忘愆”,“愆”是过错的意思。诗人在这里的意思是说:自己虽然得到了仙人的指点和帮助,但终究还是凡人,不能永远得到仙人的帮助,必须时时警醒自己,不要重犯错误。

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